朝暮催岁晚，不觉十日余去。
此日，鲁国，曲阜。
孔丘正於宅舍之中，为办私学之事而愁容，因他有教无类之事，使天下贵族儘是耻笑於他，鲁国更是颇有微词，鲁君更是有意使他关闭私学之门。
可孔丘不甘。
他深知，今天下礼崩乐坏，周礼不復，等閒手段，绝不能使周礼復兴。
故他办私学，有教无类，广开门户，乃必然之事。
只有这般，才能为周礼爭取一线生机。
孔丘是个学识极为渊博的人，他自能看出，天下礼崩乐坏的根本，在於贵族之心，贵族不愿於维护於礼乐，更不愿於遵守礼制，其心在於爭霸，在於权力。
孔丘深知他无法阻止贵族，故他想要將礼带给黔首，教化民眾，培养许多知礼守礼的君子，用这些君子去使周礼復兴。
这，便是兴办私学的要义。
“礼乐，不可废！”
“人与兽之別，在於礼乐。天下之安定，在於礼乐。此道虽难，然我必是行之。”
孔丘攥紧了手中的竹简，指节微微发白，眼中愁意散去，余不容动摇的坚定，纵然贵族耻笑於他，鲁君排斥於他，他亦不会放弃此道。
孔丘思虑之间，忽而想起往昔在洛邑的一位好友。
韩癸！
其为长生而奔赴十数年，志向未改。
长生与復兴周礼相比，孰难孰易？
与之虚无縹緲的长生比较，復兴周礼至少是有跡可循的。
韩癸尚且能坚定不移，他有何面目，轻易改之心意？
孔丘嘆息一声，抬头望向宅舍外西方，传闻老子与韩癸便是去往那处，说道：“夫子。子揆。不知可有收到我的书信，有良策解我困厄。”
正当他思虑之间，有一人自外走入。
孔丘望去，此人身高九尺，比他尚且略高些许，身著深衣，端是威猛。
“子路。”
孔丘呼唤。
此人便是孔丘兴办私学所收的一位黔首弟子，姬姓，仲氏，名由，表字子路。
孔丘收下这弟子的过程堪称艰辛，子路原本的性格极为粗野好勇，与孔子初见时，头戴雄鸡冠，身佩野猪牙，勇不可挡，常人非百十之眾难以阻之。
在与孔丘初见时，甚至曾『陵暴』於孔丘，即言语轻挑，以武力威胁过孔丘。
后来在孔丘的礼乐教化之下，终是明得学识，选择放下勇武，穿著深衣，拜入孔丘门下。
“夫子。”
子路作揖。
孔丘问道：“子路今来寻我，可有要事？”
子路说道：“夫子。今於城中，得见一晋人，称为夫子送书而来，乃夫子友人相送，故我代为送达。”
说罢。
子路蒲扇大的手掌捧著一捆竹简。
孔丘双目一亮，他说道：“晋人来书，必是韩子揆！且速速与我，我当观之，其书何言！”
子路將竹简交与孔丘，挠头说道：“夫子。此韩子揆，果真有如夫子所言那般，身怀大才耶？”
孔丘接过竹简，一边翻阅，一边说道：“韩子揆之才，实非常人可及，当今天下，能与之比肩者，盖亦罕矣。”
子路问道：“既此人有此大才，为何不曾闻其名？”
孔丘答道：“於子揆而言，名望无用，其志向非寻常。”
说罢。
孔丘不再与子路多言，细细观阅竹简。
子路在旁站立，不敢多言，心中默默將『韩子揆』这个名字记下。
许久之后。
孔丘缓缓地將竹简放置於案上，不曾言语。
子路挠头问道：“夫子。此来书有何意，莫非又是来劝夫子闭私学的？”
孔丘轻轻摇头，说道：“子揆乃大贤，怎会如此所为。子揆来书，乃欲请我前往焦邑，言称面晤深谈，以解我惑，老子亦在焦邑。”
子路说道：“夫子。焦邑离曲阜甚远，若乘车疾驰，路途无阻，亦须十来日。”
孔丘闭目不语，不知多久，忽睁双眼，起身而言：“此行必矣。老子与子揆皆为智者，若得二子良言，胜似我独困思百倍。且子揆有言，另邀一贤才至焦邑，我方见之，为子揆称贤者，何许人也。”
子路见孔丘做出决定，即是站出，说道：“我当与夫子担御者，望请夫子允准。”
孔丘望向子路，笑道：“子路不惧沿途群盗横行？”
子路作揖说道：“夫子何不问群盗惧仲子路否。”
孔丘应下。
二人即是启行，往焦邑而去。
……
齐国，乐安。
此地乃孙氏封邑。
孙氏之祖本为田氏子弟，因伐莒有功，齐景公赐姓孙氏，食采於乐安。此为孙氏由来，故乐安为孙氏封邑，孙氏子弟多居於此，孙武亦然。
此日，孙武在宅舍中，得了韩癸来书，正是细心观阅。
不多时，孙武阅毕，將竹简放置，其低声说道：“子揆相邀，夫子亦在焦邑，此自该往之。今国中大乱，我已尽言其中危难与族中长辈倾听，然无人信我，奈何，奈何。”
“我当离去，不可再留於齐地，若再久留，必有性命之危。”
“今子揆相邀，正该应下其说，顺势而离，待是入焦邑，再谈今后该如何所为。”
孙武又见竹简之中有言，韩癸已邀孔丘，若其应允，至焦邑或可一会。
孔丘之名，近日传闻愈盛，孙武心嚮往之，惜乎素无机缘。此番或有相遇之望，不禁神往。
孙武起身，行走向外，他调来几位素来忠心於他的甲士与隨从，与之言说他將离去，再不归於齐国，问询几人可愿追隨。
甲士与隨从无有不从。
在这个时代，受一饭之恩便捨身相报的门客豪民尚且比比皆是，几位甲士隨从久沐孙武厚恩，又岂有不效死以报之理？
孙武当即果断的命士与隨从驾车，备足一应所有，前往焦邑。
临行之前，孙武登乘轻车，深深回望一眼乐安邑。此乃他桑梓之地，亦是困顿之所。
他若不离，终將困死於斯。
自与韩癸、老子同行后，他对於兵道有了不一样的见解，他心中有抱负，有志向。
倘若宏愿未展，便埋没於此，岂非令人惋惜？
……
车轮滚滚，两辆轻车自不同城邑而出，却奔赴同一个方向，焦邑。
此日，鲁国，曲阜。
孔丘正於宅舍之中，为办私学之事而愁容，因他有教无类之事，使天下贵族儘是耻笑於他，鲁国更是颇有微词，鲁君更是有意使他关闭私学之门。
可孔丘不甘。
他深知，今天下礼崩乐坏，周礼不復，等閒手段，绝不能使周礼復兴。
故他办私学，有教无类，广开门户，乃必然之事。
只有这般，才能为周礼爭取一线生机。
孔丘是个学识极为渊博的人，他自能看出，天下礼崩乐坏的根本，在於贵族之心，贵族不愿於维护於礼乐，更不愿於遵守礼制，其心在於爭霸，在於权力。
孔丘深知他无法阻止贵族，故他想要將礼带给黔首，教化民眾，培养许多知礼守礼的君子，用这些君子去使周礼復兴。
这，便是兴办私学的要义。
“礼乐，不可废！”
“人与兽之別，在於礼乐。天下之安定，在於礼乐。此道虽难，然我必是行之。”
孔丘攥紧了手中的竹简，指节微微发白，眼中愁意散去，余不容动摇的坚定，纵然贵族耻笑於他，鲁君排斥於他，他亦不会放弃此道。
孔丘思虑之间，忽而想起往昔在洛邑的一位好友。
韩癸！
其为长生而奔赴十数年，志向未改。
长生与復兴周礼相比，孰难孰易？
与之虚无縹緲的长生比较，復兴周礼至少是有跡可循的。
韩癸尚且能坚定不移，他有何面目，轻易改之心意？
孔丘嘆息一声，抬头望向宅舍外西方，传闻老子与韩癸便是去往那处，说道：“夫子。子揆。不知可有收到我的书信，有良策解我困厄。”
正当他思虑之间，有一人自外走入。
孔丘望去，此人身高九尺，比他尚且略高些许，身著深衣，端是威猛。
“子路。”
孔丘呼唤。
此人便是孔丘兴办私学所收的一位黔首弟子，姬姓，仲氏，名由，表字子路。
孔丘收下这弟子的过程堪称艰辛，子路原本的性格极为粗野好勇，与孔子初见时，头戴雄鸡冠，身佩野猪牙，勇不可挡，常人非百十之眾难以阻之。
在与孔丘初见时，甚至曾『陵暴』於孔丘，即言语轻挑，以武力威胁过孔丘。
后来在孔丘的礼乐教化之下，终是明得学识，选择放下勇武，穿著深衣，拜入孔丘门下。
“夫子。”
子路作揖。
孔丘问道：“子路今来寻我，可有要事？”
子路说道：“夫子。今於城中，得见一晋人，称为夫子送书而来，乃夫子友人相送，故我代为送达。”
说罢。
子路蒲扇大的手掌捧著一捆竹简。
孔丘双目一亮，他说道：“晋人来书，必是韩子揆！且速速与我，我当观之，其书何言！”
子路將竹简交与孔丘，挠头说道：“夫子。此韩子揆，果真有如夫子所言那般，身怀大才耶？”
孔丘接过竹简，一边翻阅，一边说道：“韩子揆之才，实非常人可及，当今天下，能与之比肩者，盖亦罕矣。”
子路问道：“既此人有此大才，为何不曾闻其名？”
孔丘答道：“於子揆而言，名望无用，其志向非寻常。”
说罢。
孔丘不再与子路多言，细细观阅竹简。
子路在旁站立，不敢多言，心中默默將『韩子揆』这个名字记下。
许久之后。
孔丘缓缓地將竹简放置於案上，不曾言语。
子路挠头问道：“夫子。此来书有何意，莫非又是来劝夫子闭私学的？”
孔丘轻轻摇头，说道：“子揆乃大贤，怎会如此所为。子揆来书，乃欲请我前往焦邑，言称面晤深谈，以解我惑，老子亦在焦邑。”
子路说道：“夫子。焦邑离曲阜甚远，若乘车疾驰，路途无阻，亦须十来日。”
孔丘闭目不语，不知多久，忽睁双眼，起身而言：“此行必矣。老子与子揆皆为智者，若得二子良言，胜似我独困思百倍。且子揆有言，另邀一贤才至焦邑，我方见之，为子揆称贤者，何许人也。”
子路见孔丘做出决定，即是站出，说道：“我当与夫子担御者，望请夫子允准。”
孔丘望向子路，笑道：“子路不惧沿途群盗横行？”
子路作揖说道：“夫子何不问群盗惧仲子路否。”
孔丘应下。
二人即是启行，往焦邑而去。
……
齐国，乐安。
此地乃孙氏封邑。
孙氏之祖本为田氏子弟，因伐莒有功，齐景公赐姓孙氏，食采於乐安。此为孙氏由来，故乐安为孙氏封邑，孙氏子弟多居於此，孙武亦然。
此日，孙武在宅舍中，得了韩癸来书，正是细心观阅。
不多时，孙武阅毕，將竹简放置，其低声说道：“子揆相邀，夫子亦在焦邑，此自该往之。今国中大乱，我已尽言其中危难与族中长辈倾听，然无人信我，奈何，奈何。”
“我当离去，不可再留於齐地，若再久留，必有性命之危。”
“今子揆相邀，正该应下其说，顺势而离，待是入焦邑，再谈今后该如何所为。”
孙武又见竹简之中有言，韩癸已邀孔丘，若其应允，至焦邑或可一会。
孔丘之名，近日传闻愈盛，孙武心嚮往之，惜乎素无机缘。此番或有相遇之望，不禁神往。
孙武起身，行走向外，他调来几位素来忠心於他的甲士与隨从，与之言说他將离去，再不归於齐国，问询几人可愿追隨。
甲士与隨从无有不从。
在这个时代，受一饭之恩便捨身相报的门客豪民尚且比比皆是，几位甲士隨从久沐孙武厚恩，又岂有不效死以报之理？
孙武当即果断的命士与隨从驾车，备足一应所有，前往焦邑。
临行之前，孙武登乘轻车，深深回望一眼乐安邑。此乃他桑梓之地，亦是困顿之所。
他若不离，终將困死於斯。
自与韩癸、老子同行后，他对於兵道有了不一样的见解，他心中有抱负，有志向。
倘若宏愿未展，便埋没於此，岂非令人惋惜？
……
车轮滚滚，两辆轻车自不同城邑而出，却奔赴同一个方向，焦邑。