崇禎重振大明 作者:佚名
    第1117章 罪犯是否平等?忠臣孝子和姦夫淫妇
    “皇上不公!皇上不公啊!”
    “凭什么其他五部都在扩权,就咱们刑部丟失了权力。”
    “皇上重製礼乐,难道就是这样调整权力分配?”
    张凤翔大声嚷嚷著,对自己只能负责刑狱,心中无比愤懣。
    他感觉这样下去自己就废了,谁会拿他当朝堂大臣看。
    不过他自己是爽了,其他人听到这番话,却是脸色大变——
    因为重製礼乐是皇帝的逆鳞,凡是反对重製礼乐的,都被当今皇帝赶了出去。
    如果被人告发张凤翔说过这些话,在场的有一个算一个,都会被皇帝怀疑。
    尤其是刑部堂上官聚在刑部交流,却偏偏没有兼任刑部右侍郎的刘侨。这让皇帝知道了,应该如何看待?
    他们这种私下集议,和有秘书记录的正式集议,是完全不同的行为。
    郑三俊身为刑部主官,心里简直气坏了,决定以后再不参加私下集议,免得有人私下乱说,自己受到牵联。
    他向张凤翔厉声道:
    “张侍郎慎言!”
    “刑部是没权吗?是你没用好手中的权力。”
    “皇上一再要求,监狱也要讲规矩,要向詔狱学习。”
    “张侍郎分管刑狱,是不是觉得大明的监狱都达到詔狱的標准了,自己没事可干了,所以想索取更多权力?”
    这一番话,说得张凤翔极为难堪。他很是不快地道:
    “詔狱是关押大臣的,普通监狱如何比?”
    “再说了,每个监狱都建得像詔狱那样,需要多少银钱?”
    “这笔钱由谁来拨,户部会不会批?”
    认为郑三俊是强人所难,根本达不到这个標准。
    詔狱那是什么,是关押他们这些士大夫的地方,能和普通监狱相提並论吗?
    锦衣卫整顿詔狱他不反对,普通监狱哪有必要学詔狱!
    但是郑三俊却说道:
    “做不到的事情,没有人会强求。”
    “但是清理积狱、改革积弊,这件事难道很难?”
    “你连分管的本职都做不好,凭什么索取更多权力?”
    “凭你在刑部做的事情,还有刚才那番话,若是被外人得知,弹劾你反对重製礼乐,你拿什么应对?”
    一双眼盯著张凤翔,警告他不要再狡辩。
    就他做的事情和发的抱怨,被人参个怨望、引申到反对重製礼乐,那是十拿九稳。
    反对重製礼乐的厉害,张凤翔如何不知道?凡是以这个理由贬官的,基本没有回京的机会。
    他在听到警告后终於知道怕了,看著郑三俊等刑部堂上官,脸上挤著笑道:
    “本官刚才失言了,本官毫无反对重製礼乐之意。”
    “只是觉得咱们刑部的权力应该更多些,各位堂上官都要有事务分管。”
    “方才说的话,诸位切勿方才心上,本官只是一时失言。”
    口中连连解释,还请同僚保密。
    看向郑三俊的眼神更是带著哀求,希望他能保下自己。
    郑三俊並无赶走张凤翔的想法,一是换届还在进行中,刑部需要求稳。他这个刚上任的刑部尚书,不能让人看刑部的笑话。
    二是张凤翔和他同为东林党,算是同一派系。就算现在东林党分裂了,也有香火情在。
    所以他顺著张凤翔的话,说了几句不做小人之类,告诫其他人不要把话语传出去。
    在场的刑部堂上官当然要给主官面子,不管心里怎么想,都保证不会把私下的交流乱说,这个非正式的交流会也不会有会议记录。
    张凤翔失言的事情,算是被压了下来。
    但是这终归是个把柄,需要想法子补过来。
    郑三俊提点他道:
    “刑部的刑罚司,负责的不止是监狱。”
    “凡是涉及到笞杖徒流死这些刑罚的,都归刑罚司管。”
    “原有的刑罚本官暂不多说,但是流放方面,张侍郎可以多注意。”
    “要分清流放和强制移民的区別,主动规范移民。”
    “这是皇上很看重的事情,做好了自有功劳存在。”
    让张凤翔好好表现,主动靠拢皇帝。
    免得被人告发,在场的人都受牵连。
    张凤翔还能说什么呢?只能听从命令。
    他虽然知道强制移民容易遭骂,现在却不得不为。
    只能按郑三俊的要求,规范强制移民、指定居住地、流放距离等標准。
    並且刑部参与强制移民,监督刑罚执行。
    余丁迁徙等需要强制执行的命令,很多时候都有刑罚司带著法警处理。
    张凤翔在朝野的名声,顿时为之一变。成了大名鼎鼎的“黑面侍郎”,能止小儿夜啼——
    很多家庭,都不愿面对刑部的法警,担心被他们抓去受罚,被强制迁徙出去。
    ——
    郑三俊在把这件得罪人的工作安排给张凤翔后,心里鬆了口气。
    这件事是他前段时间提议的,要把流民整体视为罪犯。
    虽然皇帝没有答应,但是迁徙流民的工作,却一直没停止。
    如果有不配合的,那就会定下罪名,强制迁徙他们。
    郑三俊让张凤翔做的,就是多给流民定罪,只要发现违法行为,那就流放发配。
    够不上流放標准的,则是强制移民、强行指定居住地——
    犯下一点小错,就能定这两个罪。
    它们在具体执行中,很有操作空间。刑部可以把人强迁到有债务公司的藩国,为移民提供开发贷款,获得利息收益。
    郑三俊和其他入股债务公司的大臣,都能因此获益。
    因为是皇帝许可的,郑三俊对此也毫不讳言,向其他刑部官员道:
    “皇上不允许卫尉寺入股债务公司,这是刑部的机会。”
    “法制司要为债务公司立法,为他们提供支持。”
    “刑罚司在流放罪犯、迁徙移民时,要参考债务公司的意见。”
    “刑部要和各个债务公司密切配合,建立稳定的影响力。”
    “这些公司,是真正有权力的公司,一定不要小覷。”
    这让刑部的官员,都是喜悦起来。
    债务公司有那么多衙门和大臣入股,刑部在其中建立稳定的影响力,就是在官员群体中有影响力。
    而且他们还能入股,能获得更多收益。
    提出这点的郑三俊,因此获得他们的拥护。在刑部话语权更大,地位更加稳固。
    不过这对他来说,只是理所当然的事情。刑部尚书天然掌控刑部,根本没有人能挑战。
    郑三俊现在更注意的,是公共安全委员会主任的职务。
    原本他觉得自己对这个兼职足够重视,没想到还是小看了。
    刘侨组建警察协会,在里面开小会的事情,让他认识到这个委员会的权力——
    不然刘侨不会这么做,花费心思拉拢其他人。
    郑三俊仔细琢磨后,终於明白这个职务的厉害:
    “卫尉寺、执法队伍,还有鹰扬军护军、光禄寺和太医院的食品药品监督机构……”
    “公共安全委员会的权力真大啊!我以前小覷了它。”
    这么多衙门的官员在公安委当委员,如果他在主任职位上做得好,权力完全能延伸到这些部门。
    所以,郑三俊现在已经不再把心思放在爭夺执法权上,反而想获得公共安全方面的发言权。
    他要真正掌握这个委员会,拥有跨部门的权力——
    到时候刑部的权力小又算什么,不妨碍他能成为朝堂上有影响力的大臣。
    认清现实的刑部,不再做无谓的努力。
    开始放在其他事务上,爭夺一切能看到的权力。
    ——
    为了获得足够的影响力,挽回之前被皇帝训斥后下降的声誉。郑三俊思索之后,在朝会上提出了自己的新观点。他向皇帝说道:
    “大明公民在礼法面前一律平等,无罪者不能视作罪犯看待,这是陛下的教诲,臣在揣摩之后深有体会。”
    “诚然,无罪的大明公民是平等的,但是犯罪的公民,却不能一概而论。”
    “忠臣孝子和姦夫淫妇犯罪,绝不能够等同。”
    “大明的礼法,要明確这两者的区別。”
    这符合大明的道德观念,得到很多人认同。
    他们认为忠臣孝子就算犯错,也应该要轻判,甚至予以特赦。
    姦夫淫妇则要严惩,不能让他们逍遥自在。
    朱由检对文官有著本能地防备,听到这个理论,就皱起了眉头,询问郑三俊道:
    “谁是忠臣孝子,谁是姦夫淫妇,应该由谁判断?”
    “忠臣孝子犯了姦夫淫妇的错,你们又怎么看?”
    郑三俊不慌不忙道:
    “忠臣孝子和姦夫淫妇,自然要按他们的行为判断。”
    “八议尚且不赦十恶,忠臣孝子如果犯了姦夫淫妇的错,当然是按姦夫淫妇看待。”
    “万恶淫为首,姦淫偷盗,这些都是墮落罪。”
    “臣以为有墮落罪行的要严惩,没有墮落罪行的忠臣孝子,即使犯罪,也应该给悔改甚至特赦的机会。”
    “如此人们自然崇尚道德、排斥墮落,可以再使风俗淳。”
    这极为符合儒家士子的理念,他们纷纷认可。
    认为墮落罪行应严惩,没有墮落行为、却又犯下罪行的,要视后果如何,予以从轻定罪。
    这样人们的道德水平会越来越高,规避墮落行为。
    尤其是郑三俊援引了一件事,那就是保护军婚。他说道:
    “陛下要求特別保护军婚,为此专门制定法律。”
    “臣以为其中原因,就是因为军中多是忠臣孝子。”
    “这些人的家庭,自然不能被墮落的姦夫淫妇破坏。”
    “臣会按陛下要求,和兵部一起严格制定有关军婚的法律。”
    “確保忠臣孝子的家庭受保护,不让前线的將士流血又流泪。”
    这完全是朱由检的要求,他不可能提出反对意见动摇军心。
    但是他总觉得这个建议在执行中可能出问题,所以最终说道:
    “军婚是该保护,但是其他方面,应该继续討论。”
    “再说了,八议之中有议贤,对有大德行之贤人君子从轻处理。完全可以在定罪之后,引用议贤特赦。”
    “真有贤能的忠臣孝子犯下罪过,朕会从轻处理。”
    部分答应了郑三俊的要求,却又没完全认可。
    郑三俊对这个结果已经满意了,因为皇帝没否定这个提法,他完全可以在制定法律时,向没有墮落的忠臣孝子倾斜。
    刑部制定的法律,会把他的意志贯彻在內。
    ——
    朱由检对此没怎么在意,反而高兴於他提出的墮落罪行已经深入人心。
    只能说,此时的风气实在太差,墮落行为在很多方面存在。
    东林党被很多人拥护的原因,就是他们提倡復古,宣扬程朱理学,实现“上无异教,下无异习,道德可一”。他们在后世甚至被誉为是“一支重整道德的十字军”。
    朱由检提出的墮落罪,契合了东林党的理论。郑三俊担任刑部尚书后,极力要求扩大墮落罪。
    朱由检对此比较谨慎,他要求刑部和礼部一起,確定哪些罪行属於墮落罪。既要有利於风气转变,也不能牵连没有墮落的人。
    在以前,哪些罪行属於墮落罪、为何又被视作墮落,没有明確的標准。
    在长生种和短生种理论流传后,郑三俊提出使用短生种行为,就是从华人墮落为蛮夷。
    建议把短生种行为定为墮落行为,全部列入墮落罪。
    墮落的罪犯也都是短生种,要防范他们墮落为蛮夷。
    朱由检对这个理论没有完全认可,却还是有些认同的。
    他要求对造成危害的墮落行为,一定要严加惩治。
    对於可能有危害的短生种行为,则要注意防范。
    法律不但要惩治罪犯,还要预防犯罪。作为长生种的大明人,要主动唾弃短生种行为。
    这得到了很多人的拥护,但是朱由检心里也有忧虑。
    因为一些行业是需要短生种的,长生种为了长寿,容易明哲保身。
    而且这些行业还不能用倭奴替代,否则会带来更大的危害。
    例如军队、警察等有危险性的行业,实际都需要短生种——
    需要悍不畏死、勇於牺牲的人。
    在短生种行为被唾弃的现在,这两个行业会更难招人。
    特別是短生种行为又容易蛮夷化,容易出现畏威不怀德的人。
    所以朱由检一直在琢磨,如何防范这种倾向,培养更加忠心的人。(本章完)

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