第308章 有喜有忧新一年
【订阅提示】今天更新的主要內容是大战后消化胜利果实，细纲有好几百字，但肩周炎导致头疼，没能写深入，有些对不起读者，还有部分內容只有留待后面再结合其他剧情展开。
石山亲率大军解除高邮之围，继而“借兵”助张士诚收復失地，如此“无私”地帮张士诚迅速稳定形势，自然不是后者“送”一个妹妹就能抵偿的。
高邮城经过此番大劫，早已残破不堪，民生凋敝到了极点。
张士诚此前为犒劳汉军，几乎掏空了府库，献上了大批金银財帛和若干姿容尚可的女子，已然快要倾尽张周所有。
但为了结好石山，以在汉军帮助下，儘快收復失土恢復实力，他也只能咬牙凑出治下各类工匠两百户，连同其家眷，共计近千口人，作为自家小妹的“嫁妆”，一併送往汉营。
此举，几乎是將高邮城恢復生產的元气也拱手送出了。
消息不脛而走，如同在死水潭中投下巨石。
隨后数日，竟有大批百姓扶老携幼，跟在汉军行军队列后，哀求汉王收容，允他们隨军南下。
这些人当然並非儘是浑噩度日，只求一口饭吃的底层流民—一他们缺乏畅通的消息渠道和果断离乡的见识。
其中的组织者，多是本乡那些读过些诗书，见过些世面，且人脉广泛的读书人。
张士诚自举事后攻占泰州以来，本地精英士人如汪广洋等，早已看出其人非能成大事的明主，早早便逃亡他乡，躲避战祸。
剩下些家底不厚、或因故土难离等原因而选择观望的读书人，经歷了此番惨烈的围城战，亲眼目睹高邮城中尸骸盈野、易子而食的惨状，终於彻底清醒：
张士诚不仅成不了大事，甚至连保境安民这条割据势力最基本的能力都不具备。
身处这样的乱世诸侯治下，自己和家人的性命尚且都保不住，何谈抱负？
於是，他们做出了最现实的选择，用脚“投票”，组织乡邻毅然决然地离开这片绝望之地。
对於这些主动来投的人力资源，尤其是其中有不少识文断字的读书人和拥有各种手艺的工匠，石山自然是照单全收，並承诺给所有人都妥善安置。
他甚至还好整以暇地，“好意提醒”张士诚：“大战之后必有大疫，淮东受元狗此番荼毒，来年必会闹粮荒。高邮残破恐难支撑，宜精兵简政，並儘早疏导流民，分散就食。若聚而不散，一旦钱粮耗尽，恐生內乱，悔之晚矣。”
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这番话名为提醒，实则是告诫和指示。
为了减少国內的供给压力，並提前消除可能因饥荒而產生的民变风险，张士诚明知是计，却只能打落牙齿和血吞，听从石山的“告诫”，默许这些宝贵无比的人力资源流失。
他何尝不想留下这些再造家园的种子？
但形势比人强，不想送也没用，百姓有手有脚，懂得趋利避害，拦都拦不住。
其实，自淮东战乱频起，周国治下的人口就一直在向外净流出，此番高邮攻防战的惨烈，不过是加速引爆了这一过程而已。
明知道此举是饮鴆止渴，会严重削弱大周的战爭潜力和统治根基，张士诚也没得选。
为了稳住眼前岌发可危的形势，渡过这道生死难关，他只能用土地和未来可能的人口红利，来换取短暂的喘息和翻身机会。
——这个苦涩的结果，在他当初向石山低头，决定接受对方“注资”时，就已经註定。
万幸的是，石山当前的战略重心確实不在彻底吞併淮东。
在歼灭悟良哈台所部元军，並隨手埋下李伯升这颗未来可能搅动张周內局的钉子后，汉王便准备率汉军主力班师，回返江寧了。
消息传到正在攻打宝应县城的张士诚耳中，其人悬著的心，总算暂时放下了一半。
至少，自己背后最直接的军事威胁，暂时解除了。
此番汉军北上，为了壮大声势，逼迫脱脱儘快退兵，並压服张士诚，石山一次性动用了四个主力卫，近六万战兵，可谓声势浩大。
班师之时，则根据各卫的任务不同，分作三批依次撤离。
首批由石山亲自统率捧月卫两万余將士，押送著近两万名战俘，作为此次北征最直观的战利品，浩浩荡荡前往江寧。
这批人马规模最大，总计超过四万人，渡江需分批次进行。
石山由三千最精锐的亲兵护卫，先行渡江並直接返回江寧城中，主持大局。
后续大队人马抵达江寧城外后，將与提前抵达的拔山左卫一部匯合，举行一场精心筹备的盛大献俘仪式，以彰显汉军武威。
第二批则是镇朔卫和忠义卫，合计近两万五千人马。
他们的任务更为繁琐，需要护送自愿追隨汉王南下的百姓迁徙安置。
这其中，约七成百姓將隨镇朔卫在相对安定，且急需恢復人气的扬州府境內落户垦殖，另外三成则隨忠义卫前往更为富庶，但也更需要深入掌控的江南地区。
漫长的迁徙队伍中，车马轔轔，人声鼎沸，充满了对未知新生活的期盼与离乡的淡淡忧愁。
第三批为抚军左卫一万二千余人，奉命暂留高邮府境內。
名义上是协助张士诚震慑可能捲土重来的脱脱所部元军，以便其能够顺利“收復”周边失地，实则扮演著监军和威慑的角色，確保张周政权在此期间乖乖听话。
他们將在江北度过开朔二年的春节，待淮东局势进一步稳定后，再奉调返回江寧。
石山之所以急著班师，皆因新年临近。
这个世界，將正式迎来以他所定“开朔”为年號的新纪元。新生的汉国计划举办一系列重大的政治与庆典活动，都需要他这位开国之主亲自把关或主持。
这绝不是劳民伤財的形式主义，而是一个成熟政治势力必须精通的基本功一志在统一天下的雄主，必须一手紧握刀枪，一手高擎宣传（统战）大旗，两手都要抓，两手都必须硬。
毕竟，蒙元威压天下已经百余年，並事实上得到天下士人阶层的认可，自詡正朔王朝数十年。
起义军仅仅建国称王还远远不够，必须通过各种方式，適时展现新生政治势力的强大、活力与包容性，逐步在治下万民乃至天下人心中，確立新政权的“合法性”，並彻底埋葬旧王朝的余暉。
从这个层面上讲，正面战场粉碎元廷所谓的“百万大军进剿”，仅仅是艰难的第一步。
而如何通过各种政治文化活动，將这一辉煌战功以最快速度、最广范围、最深程度地传播出去，使之深入人心，才是更为关键和考验治政智慧的“下篇文章”。
如此，才能对內转化为汉国强大的凝聚力与自豪感，为將来推行诸多蒙元无力亦无心推行的“激进”改革提供坚实的民心支持；
对外则能化为震慑四方势力、吸引人才来投的赫赫威名，减少汉军未来征战天下的阻力，让“开朔”二字，真正成为新时代的象徵。
实际上，早在石山亲率主力北上迎击脱脱之前，汉国中枢就已经未雨绸繆，拿出了一整套活动方案，並报请他审核通过。
盛大的献俘仪式只是开胃菜。
接下来，还有军民皆喜闻乐见的大型运动会，以及寓教於乐的新编话本与戏曲巡演；
有彰显汉国鼎革天下气象的新年元旦祭典与百官朝贺；
更有治下士子们隱隱期盼，关乎其前程富贵的汉国第一次开科取士等等。
运动会自濠州时期兴起，早已成为汉国的一项特色传统。
它不仅是军中將士切磋技艺，比拼勇力的平台，更是民间奇人异士展现自身能力，实现阶层跃升的重要途径。
每次举办，都是万人空巷，盛况空前。
为此，当初规划江寧城改扩建项目时，石山便力排眾议，定下了建造大型露天运动场的计划。
因时间仓促，该工程尚未完全竣工，但值此大胜之际，也无需过分讲究，半拉子工程同样能承载万民同乐的激情。
与以往不同的是，这次运动会特意加入了“战俘竞技”环节—一当然不是血腥的角斗士表演。
能获准参加运动会的战俘，无论蒙古、高丽，还是色目人，都经过了初步的政治审查和体能技能测试，石山可不会把他们当做供人取乐的玩物，而白白消耗掉。
“驱虏復汉”口號必须坚持，对异族上层和为虎作倀者的清算也绝不能手软，但对於其底层被裹挟者，尤其是掌握特殊技能或勇力过人之辈，也需加以消化和吸收。
特別是高丽，关乎汉国日后经略海洋、辐射北岭、日本的长远战略，石山心中早有全盘计划。通过运动会选拔人才，赋予优胜者新的身份和对汉国的归属感，便是其消化策略的重要一环。
不过，运动会的影响力终究局限於汉国治下。
在蒙元及其他势力控制区內，大部分百姓连基本温饱都难以满足，精神生活更是极度匱乏，几乎只剩下了烧香拜白莲等有限的活动。
而能够突破地域封锁，迅速扩散到整个天下的话本、戏曲、连环画等文艺形式，则显得更具“文化战斗力”和渗透性。
虽然在宣部的指导下，汉国已经建立起一套成熟的艺术创作与审查体系，基本无需宣部尚书施耐庵这等大家亲自操刀细节，但这位文坛巨擘近来仍忙得脚不点地。
原因无他，实在是汉军將士在南北两线战场创造的传奇战绩太多，有太多激动人心的故事值得挖掘和艺术升华。
诸如“吴將军力战湖广军，郭镇抚阵斩恩寧普”“毛將军三胜董摶霄，康茂才临阵大举义”、“傅友德湾头镇显威，八百精骑破十万”“汉王声威破敌胆，脱脱一日遁逃六百里”
等等英雄事跡，几乎每隔几日，便有经过艺术加工的新內容问世，並通过汉国日益发达的商路网络，迅速传遍大江南北。
这些內容製作精良，故事性强，且售价適中，颇受精神生活贫乏的各地百姓喜爱，竟隱隱成了汉国外贸的一项畅销品，赚取利润的同时，悄无声息地输出著汉国的价值观和强大形象。
至於元旦（正月初一）当日，由汉王亲自主持，率领文武百官祭告祖先和天地的仪式，则更加庄严肃穆，规模宏大。
虽然几个月前刚刚举行了开国大典，但唯有此番汉军在正面战场击败脱脱所部元军主力，打贏了至关重要的立国之战，才算真正確立了汉国在乱世中稳固的地位。
因此，必须再次举行盛典，並藉此机会大赏群臣，酬谢功勋，进一步激励人心，凝聚国运。
相比起汉国江寧城內外洋溢的喜庆、自信与蓬勃朝气，蒙元大都和张周高邮城內，开朔二年、亦即元廷至正十四年（公元1354年）的春节，则显得愁云惨澹。
张士诚虽已趁机“收復”了高邮府全境，並向北拿下了淮安路的盐城县，却最终受挫於淮安路治所山阳城下。
邵荣冷眼旁观，见周军锐气已衰，短期內难以再取得重大战果，在请示石山后，便也率抚军左卫班师，返回江南。
他不知道的是，对面的脱脱虽然勉强稳住了淮河防线，但其人请求班师回朝以应对政敌攻訐的奏疏，却被元帝驳回，元廷上层政局暗流涌动，已是山雨欲来风满楼。
淮安前线的元军將士，眼见太师地位岌岌可危，正是人心惶惶。
不过，石山注意力此时已经转回了江南。
似是荆湖方向徐寿辉受到鼓舞，已经再次出山，元军浙北防线开始动摇，驻守池州路的湖广、江西元军数量明显减少。
但石山並未急於立刻出兵扩张。
他还要等待局势进一步发酵，並调整好汉军几大战略防区的部署，將原本以防御为主的策略，转向积极进取，为下一轮更大规模的攻势做好准备。
在此期间，他还有一件关乎国本的大事要办—一科举取士。
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高邮城经过此番大劫，早已残破不堪，民生凋敝到了极点。
张士诚此前为犒劳汉军，几乎掏空了府库，献上了大批金银財帛和若干姿容尚可的女子，已然快要倾尽张周所有。
但为了结好石山，以在汉军帮助下，儘快收復失土恢復实力，他也只能咬牙凑出治下各类工匠两百户，连同其家眷，共计近千口人，作为自家小妹的“嫁妆”，一併送往汉营。
此举，几乎是將高邮城恢復生產的元气也拱手送出了。
消息不脛而走，如同在死水潭中投下巨石。
隨后数日，竟有大批百姓扶老携幼，跟在汉军行军队列后，哀求汉王收容，允他们隨军南下。
这些人当然並非儘是浑噩度日，只求一口饭吃的底层流民—一他们缺乏畅通的消息渠道和果断离乡的见识。
其中的组织者，多是本乡那些读过些诗书，见过些世面，且人脉广泛的读书人。
张士诚自举事后攻占泰州以来，本地精英士人如汪广洋等，早已看出其人非能成大事的明主，早早便逃亡他乡，躲避战祸。
剩下些家底不厚、或因故土难离等原因而选择观望的读书人，经歷了此番惨烈的围城战，亲眼目睹高邮城中尸骸盈野、易子而食的惨状，终於彻底清醒：
张士诚不仅成不了大事，甚至连保境安民这条割据势力最基本的能力都不具备。
身处这样的乱世诸侯治下，自己和家人的性命尚且都保不住，何谈抱负？
於是，他们做出了最现实的选择，用脚“投票”，组织乡邻毅然决然地离开这片绝望之地。
对於这些主动来投的人力资源，尤其是其中有不少识文断字的读书人和拥有各种手艺的工匠，石山自然是照单全收，並承诺给所有人都妥善安置。
他甚至还好整以暇地，“好意提醒”张士诚：“大战之后必有大疫，淮东受元狗此番荼毒，来年必会闹粮荒。高邮残破恐难支撑，宜精兵简政，並儘早疏导流民，分散就食。若聚而不散，一旦钱粮耗尽，恐生內乱，悔之晚矣。”
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为了减少国內的供给压力，並提前消除可能因饥荒而產生的民变风险，张士诚明知是计，却只能打落牙齿和血吞，听从石山的“告诫”，默许这些宝贵无比的人力资源流失。
他何尝不想留下这些再造家园的种子？
但形势比人强，不想送也没用，百姓有手有脚，懂得趋利避害，拦都拦不住。
其实，自淮东战乱频起，周国治下的人口就一直在向外净流出，此番高邮攻防战的惨烈，不过是加速引爆了这一过程而已。
明知道此举是饮鴆止渴，会严重削弱大周的战爭潜力和统治根基，张士诚也没得选。
为了稳住眼前岌发可危的形势，渡过这道生死难关，他只能用土地和未来可能的人口红利，来换取短暂的喘息和翻身机会。
——这个苦涩的结果，在他当初向石山低头，决定接受对方“注资”时，就已经註定。
万幸的是，石山当前的战略重心確实不在彻底吞併淮东。
在歼灭悟良哈台所部元军，並隨手埋下李伯升这颗未来可能搅动张周內局的钉子后，汉王便准备率汉军主力班师，回返江寧了。
消息传到正在攻打宝应县城的张士诚耳中，其人悬著的心，总算暂时放下了一半。
至少，自己背后最直接的军事威胁，暂时解除了。
此番汉军北上，为了壮大声势，逼迫脱脱儘快退兵，並压服张士诚，石山一次性动用了四个主力卫，近六万战兵，可谓声势浩大。
班师之时，则根据各卫的任务不同，分作三批依次撤离。
首批由石山亲自统率捧月卫两万余將士，押送著近两万名战俘，作为此次北征最直观的战利品，浩浩荡荡前往江寧。
这批人马规模最大，总计超过四万人，渡江需分批次进行。
石山由三千最精锐的亲兵护卫，先行渡江並直接返回江寧城中，主持大局。
后续大队人马抵达江寧城外后，將与提前抵达的拔山左卫一部匯合，举行一场精心筹备的盛大献俘仪式，以彰显汉军武威。
第二批则是镇朔卫和忠义卫，合计近两万五千人马。
他们的任务更为繁琐，需要护送自愿追隨汉王南下的百姓迁徙安置。
这其中，约七成百姓將隨镇朔卫在相对安定，且急需恢復人气的扬州府境內落户垦殖，另外三成则隨忠义卫前往更为富庶，但也更需要深入掌控的江南地区。
漫长的迁徙队伍中，车马轔轔，人声鼎沸，充满了对未知新生活的期盼与离乡的淡淡忧愁。
第三批为抚军左卫一万二千余人，奉命暂留高邮府境內。
名义上是协助张士诚震慑可能捲土重来的脱脱所部元军，以便其能够顺利“收復”周边失地，实则扮演著监军和威慑的角色，確保张周政权在此期间乖乖听话。
他们將在江北度过开朔二年的春节，待淮东局势进一步稳定后，再奉调返回江寧。
石山之所以急著班师，皆因新年临近。
这个世界，將正式迎来以他所定“开朔”为年號的新纪元。新生的汉国计划举办一系列重大的政治与庆典活动，都需要他这位开国之主亲自把关或主持。
这绝不是劳民伤財的形式主义，而是一个成熟政治势力必须精通的基本功一志在统一天下的雄主，必须一手紧握刀枪，一手高擎宣传（统战）大旗，两手都要抓，两手都必须硬。
毕竟，蒙元威压天下已经百余年，並事实上得到天下士人阶层的认可，自詡正朔王朝数十年。
起义军仅仅建国称王还远远不够，必须通过各种方式，適时展现新生政治势力的强大、活力与包容性，逐步在治下万民乃至天下人心中，確立新政权的“合法性”，並彻底埋葬旧王朝的余暉。
从这个层面上讲，正面战场粉碎元廷所谓的“百万大军进剿”，仅仅是艰难的第一步。
而如何通过各种政治文化活动，將这一辉煌战功以最快速度、最广范围、最深程度地传播出去，使之深入人心，才是更为关键和考验治政智慧的“下篇文章”。
如此，才能对內转化为汉国强大的凝聚力与自豪感，为將来推行诸多蒙元无力亦无心推行的“激进”改革提供坚实的民心支持；
对外则能化为震慑四方势力、吸引人才来投的赫赫威名，减少汉军未来征战天下的阻力，让“开朔”二字，真正成为新时代的象徵。
实际上，早在石山亲率主力北上迎击脱脱之前，汉国中枢就已经未雨绸繆，拿出了一整套活动方案，並报请他审核通过。
盛大的献俘仪式只是开胃菜。
接下来，还有军民皆喜闻乐见的大型运动会，以及寓教於乐的新编话本与戏曲巡演；
有彰显汉国鼎革天下气象的新年元旦祭典与百官朝贺；
更有治下士子们隱隱期盼，关乎其前程富贵的汉国第一次开科取士等等。
运动会自濠州时期兴起，早已成为汉国的一项特色传统。
它不仅是军中將士切磋技艺，比拼勇力的平台，更是民间奇人异士展现自身能力，实现阶层跃升的重要途径。
每次举办，都是万人空巷，盛况空前。
为此，当初规划江寧城改扩建项目时，石山便力排眾议，定下了建造大型露天运动场的计划。
因时间仓促，该工程尚未完全竣工，但值此大胜之际，也无需过分讲究，半拉子工程同样能承载万民同乐的激情。
与以往不同的是，这次运动会特意加入了“战俘竞技”环节—一当然不是血腥的角斗士表演。
能获准参加运动会的战俘，无论蒙古、高丽，还是色目人，都经过了初步的政治审查和体能技能测试，石山可不会把他们当做供人取乐的玩物，而白白消耗掉。
“驱虏復汉”口號必须坚持，对异族上层和为虎作倀者的清算也绝不能手软，但对於其底层被裹挟者，尤其是掌握特殊技能或勇力过人之辈，也需加以消化和吸收。
特別是高丽，关乎汉国日后经略海洋、辐射北岭、日本的长远战略，石山心中早有全盘计划。通过运动会选拔人才，赋予优胜者新的身份和对汉国的归属感，便是其消化策略的重要一环。
不过，运动会的影响力终究局限於汉国治下。
在蒙元及其他势力控制区內，大部分百姓连基本温饱都难以满足，精神生活更是极度匱乏，几乎只剩下了烧香拜白莲等有限的活动。
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虽然在宣部的指导下，汉国已经建立起一套成熟的艺术创作与审查体系，基本无需宣部尚书施耐庵这等大家亲自操刀细节，但这位文坛巨擘近来仍忙得脚不点地。
原因无他，实在是汉军將士在南北两线战场创造的传奇战绩太多，有太多激动人心的故事值得挖掘和艺术升华。
诸如“吴將军力战湖广军，郭镇抚阵斩恩寧普”“毛將军三胜董摶霄，康茂才临阵大举义”、“傅友德湾头镇显威，八百精骑破十万”“汉王声威破敌胆，脱脱一日遁逃六百里”
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这些內容製作精良，故事性强，且售价適中，颇受精神生活贫乏的各地百姓喜爱，竟隱隱成了汉国外贸的一项畅销品，赚取利润的同时，悄无声息地输出著汉国的价值观和强大形象。
至於元旦（正月初一）当日，由汉王亲自主持，率领文武百官祭告祖先和天地的仪式，则更加庄严肃穆，规模宏大。
虽然几个月前刚刚举行了开国大典，但唯有此番汉军在正面战场击败脱脱所部元军主力，打贏了至关重要的立国之战，才算真正確立了汉国在乱世中稳固的地位。
因此，必须再次举行盛典，並藉此机会大赏群臣，酬谢功勋，进一步激励人心，凝聚国运。
相比起汉国江寧城內外洋溢的喜庆、自信与蓬勃朝气，蒙元大都和张周高邮城內，开朔二年、亦即元廷至正十四年（公元1354年）的春节，则显得愁云惨澹。
张士诚虽已趁机“收復”了高邮府全境，並向北拿下了淮安路的盐城县，却最终受挫於淮安路治所山阳城下。
邵荣冷眼旁观，见周军锐气已衰，短期內难以再取得重大战果，在请示石山后，便也率抚军左卫班师，返回江南。
他不知道的是，对面的脱脱虽然勉强稳住了淮河防线，但其人请求班师回朝以应对政敌攻訐的奏疏，却被元帝驳回，元廷上层政局暗流涌动，已是山雨欲来风满楼。
淮安前线的元军將士，眼见太师地位岌岌可危，正是人心惶惶。
不过，石山注意力此时已经转回了江南。
似是荆湖方向徐寿辉受到鼓舞，已经再次出山，元军浙北防线开始动摇，驻守池州路的湖广、江西元军数量明显减少。
但石山並未急於立刻出兵扩张。
他还要等待局势进一步发酵，並调整好汉军几大战略防区的部署，將原本以防御为主的策略，转向积极进取，为下一轮更大规模的攻势做好准备。
在此期间，他还有一件关乎国本的大事要办—一科举取士。