第2章 慕恩，行舍人
“草民是河间人，自然常常感念殿下施政河间的恩德。凡常父母生儿育女，恩一人也；大王调理阴阳，育一国也。
草民在漳河湾所做之事，不过是替殿下稳住流民，掐断瘟疫的源头罢了。
至於剿了袭杀商队的盗匪，就是不让殿下的贤名被这些俗事所污。”
羊冲冷哼一声：“你一个庶民，也敢说什么为了大王，怎么！离开了你？大王这些事情就做不成了？
本事不大，罗织罪名的手段確是不小，你说的这些话，和大王有什么关係？
现在不过是做了些微末小事，你也敢在大王面前夸夸其谈？
流民怎么就有十万？哪来的十万？你能管得了一时，还能管得了一世？”
张方见司马顒沉默不语，这是要让自己和这人辩一辩，转头看向这人，不是长史就是司马，士庶分离，管家之类的人不可能坐在旁边穿著这么华丽的衣服。
自己和他无冤无仇，他却像是个被踩了尾巴的老鼠一样在自己面前狺狺狂吠。
这种场合每说一句话都必有缘由，一定是有些自己还没有想清楚。或者不知道的信息。
张方一边思考一边回答著已经想好的內容。语气依然不卑不亢，尽力保持著不算和他顶嘴的態度：
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“草民不知道大王是否需要草民做事，只是单凭拳拳孺沐之情，常言道羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义，正是如我这般
长史大人出身名门，定饱读诗书，自然知道水能载舟，亦能覆舟的道理。
有没有十万你自己肯定知道，流民不是乱民，他们只是活不下去的百姓。
给他们一口饭吃，给他们一个活路，他们就是殿下治下的顺民，是守护鄴城的屏障；
不给他们活路，他们就是盗匪，是祸乱的根源。
草民能稳住他们一时，就能稳住他们一世。
只要殿下给草民一个名分，草民就能把这十万流民，变成殿下手里最安稳的良民，绝不让他们给殿下添半分麻烦。”
羊冲张了张嘴，想说什么，却又说不出来。虽然不关他的事情，但鄴城乃魏郡冶所，大小事物都是由太守、將军府、鄴城令共管的。
权力如潮水，有涨有落，体现在具体上就是事权，放在后世最高权力长一段时间都是在一些个小组手中，各方势力围绕事权明爭暗斗。
他一直很头疼流民的事，最开始想著饿死一些，剩下的当奴隶收了，没想到后来爆发了瘟疫。
想了无数办法，都不如不放一人进来，反正没有损失，张方一段话，站在事情已经结束並处理好的角度，他確实不好反驳。
司马顒的手指，轻轻敲击著书案，眼神里的审视中渐渐有了欣赏。
身旁的这两人，虽然都名义上为他做事，但都是私心深重之辈，又都是名门，自己也指挥不动。
何况中央派他们二人来，必有魏时防辅令、监国謁者的意思，只能倚为臂助，算不上是亲信却分走了自己的大权。
高门在自己这里做个长史司马为起家官只能说是二流，真正甲族高门起家首选必是秘书郎，六品，掌皇家典籍，清贵至极，一般由顶级门阀子弟担任（比如东晋南朝的王羲之、王繢、萧惠开）。
还有员外散骑侍郎或者常侍，一样是六品，（这个时期这些类似於中观的职务多由年轻贤人担任）侍从皇帝、顾问应对，清显无实责，多为高门子弟起家。
就比如自己的王国傅挚虞，其实这个职位最早叫王国师，但为了避景帝司马师讳，就改成了王国傅。
王国友王粹，王国文学杜育。这三个职位皆是清贵官职，不沾俗物，可以平流进取，坐至公卿。
此时贾后斗倒了爭权公卿，先帝在时齐王出镇事件又罢免了一大批高门贤人。
大权尽掌於贾南风，虽然外朝政务交由张华、裴頠二人之手。权力的本质是財权、行政权和军权，最核心的军权被贾謐、郭彰、贾模这些贾家人和外戚掌控。
在贾謐身边多是为了爭权的高门贤士，他们常在石崇的金谷园中相聚，时人称之为金谷二十四友，但实质上是贾謐二十四友，或者说贾家之友。
自己身边的挚虞、王粹二人也是二十四友之一，故而……
“哎……”
他吐出一口浊气，定定的看著张方，缓缓开口道：“那第二句呢？”
张方躬身，语气更加诚恳，只说近在眼前、和他职责相关的预判，像是后世他兼职於諮询机构，偶尔充当政治掮客时的样子（坏一些的参考爱皮其担、dd）（好一些的或者说名声不臭的就是那些政商翻转门，阿美利卡在中央任期满了的大官）：
“第二句，常言道居安思危，草民以为殿下需立刻整军备战，修缮武备，囤积粮草。”
让贾家光大的人是一代目贾逵，出身不过是平阳襄陵小吏家庭，没有士族背景。魏武没有发跡时唯才是举，他也因此进入朝廷，凭藉能力平步青云。同时也是文帝明帝时的三代重臣，官至豫州刺史、建威將军、阳里亭侯。
魏明帝青龙年间，皇帝东征，乘车进入贾逵祠，下詔说：“昨天路过项城，见到贾逵的碑像，心中悲痛。
古人说，只怕名声不能树立，不怕寿命不长。贾逵活著时有忠勛，死后被人思念，可说是死而不朽。
特此布告天下，勉励后人。”
“草民听逃难来的流民说过秦雍之事，此二州连年大旱，氐羌诸部被州郡豪强欺压，积怨已深。
郝散虽死，其弟郝度元仍在塞外收拢部眾，不出一年，秦雍必生大乱。”
时人评价贾逵咸精达事机，威恩兼著，故能肃齐万里，见述於后也。
“还有洛阳武库，自太康年间以来，多年未曾修缮，据说因为管理不善，堆积了大量易燃的竹木、布帛，今年秋冬乾燥，易有火灾。
一旦武库失火，朝廷的军械储备尽毁，天下稍有异动，就会无兵可用，无械可使。”
淮南一叛时王凌投降，没想到宣帝说好了饶他一命，投降后又翻脸要杀他。
当时他路过了贾逵庙，当即大喊道：“贾梁道（贾逵）！我王凌本来就是忠於魏国社稷的人，只有你在天有灵，知道我的忠心！”
淮南三叛时诸葛诞见前两叛皆败，自己又与夏侯玄、邓颺交好，惧司马昭清算。
司马顒一边听著张方说著所谓的要紧事，一边想起了景帝年轻时，同样和后面这些被他诛杀的人一样年轻，参与了所谓的太和浮华案。
当时的年轻俊彦们聚集在四聪八达三豫身边，想模仿东汉“月旦评”，试图以清议左右九品中正制的选拔。
在这个知识尚不流通的年月，除非是创业之初用军功躋身豪强士族，不然出仕为官者永远都是大族。
所以九品中正由朝廷选拔的中正官进行定品选拔人才，在皇帝看来，一定程度上比所谓的乡野閒人点评人杰自己不得不用要好的多。
以景帝、夏侯玄、何晏等人为首领，田畴、毕轨、丁謐、李胜、刘熙（父刘放，中书监）、孙密（父孙资，中书令）、卫烈（父卫臻，尚书僕射）等人参与其中。
太和初，洛阳青年士族清谈成风，些人互相品评，给对方编故事，提升名气，以至於朋党渐成，舆论干预朝政。
明帝曹叡厌恶虚浮、重视务实，下令收捕、免官、禁錮所有涉案名士，终身不得为官。
不过在处理上有著明显差异，何晏毕竟是魏武养子，没有任何惩罚。夏侯氏与曹氏就算不论一个是曹参之后，一个是夏侯婴之后。
两族同为譙县大族，世为婚姻、情同手足。魏武早年犯法，夏侯渊代其入狱，他全力营救。
后面魏武陈留起兵，夏侯惇、夏侯渊率先来投，为最早班底。
所以夏侯玄仅降职，其余14人全被罢官禁錮；司马师被牵连，24岁起被禁8年，30岁才重新出仕。
文帝司马昭欲调其回洛阳夺兵权，诸葛诞遂反。被俘虏后，在洛阳看到了贾充，即贾逵之子。
诸葛诞厉声曰：“卿非贾豫州子乎，世受魏恩，岂可欲以社稷输人乎!若洛中有难，吾当死之。”子不类父，最是可笑，充默然。
鄴城是朝廷北藩重镇，一旦天下有事，殿下必须有足够的实力，既能守住河北，又能为朝廷分忧。
草民不敢妄议朝政，只是替殿下著想，为雨筹谋，总不会有错。”
这句话一出口，司马顒的脸色瞬间变了。
他坐直了身体，看著张方……
天下有事。
这天下实为宣帝之天下，虽然他对他的三弟司马孚很好，自己身为司马孚后人。也是年少封王，如今更是手握重兵，但天下有事……
秦雍的隱患，他怎会不知？只不过是没发生在自己头上，和其他大人物一样佯装不知罢了。
洛阳武库之事他也有所耳闻，只是没人敢像张方这样，说得这么篤定，这么直白罢了。
不过最重要的是，这张方可是真有一片孝心？他如今说的这些，可是站在他的角度，替他的安危、他的职责著想。正是如此，才让他心中觉得不適。
神仙？他一介升斗小民，是怎么有著眼光和能力的呢？大老远跑到这里所求又是何为呢？
司马顒沉默了许久，挥了挥手，让羊冲和荀愷先退下。
书房里，只剩下张方和他两个人。
他站起身，走到张方面前，看著张方，语气里带著前所未有的温和：
“张方，你起来说话。
本王问你，你杀了人，被通缉，不去投奔別人，为什么偏偏要来鄴城，来本王这里？”
张方躬身，只是崇敬的看著司马顒的下摆：
“回殿下，草民双亲早逝，全是仰仗大王之德，施仁政於河间，才活得下去，草民心中一直视大王为父母。
草民是河间人，殿下是河间王，草民生是殿下的子民，殿下是草民唯一的主公。
如今天下诸王，要么耽於享乐，要么残暴嗜杀，只有殿下，轻財爱士，体恤百姓，被先帝誉为诸王仪表。
草民闯下大祸，犯下重罪，也像寻常人家的孩童一样想要找父母活命。
这条命，烂在乡里死路一条，只有跟著大王，才能有一条活路。
就算死，草民也愿意为大王做一些事，这样也算报大王的养育之恩。
草民没读过多少书，不懂什么大道理，只知道，谁给了草民一条活路，草民就给谁卖命。
殿下让草民生，草民就生；殿下让草民死，草民就死。绝无半分二心。”
多疑的人最吃第一印象这一套，在生活中他们几乎不不会信任让他感觉到关係对等或超过他的人。
如果被他判断为绝对的坦诚，绝对的依附，绝对的无保留，那么隨著沉没成本的增加他的信任也会越来越高。
有点像后世电视剧里的雍正和李卫。
自己刚展示了智谋，表现出对司马顒的作用，现在又把自己的生死全部交到他手里，他再怎么不吃压力，也会被自己很很控制，
自己一点退路不留，直接赌狗梭哈，他才会放下对自己的防备。
司马顒看著张方，久久没有说话。
好一片孺慕之情，他现在能看出来，张方说的话，大都是真心的，不然他跑出河间，躲在山野里，也没人找他麻烦。
如果不是如他所说，那大老远跑到鄴城来，岂不只是为了领死？
自己养的门客也不是吃乾饭的，在昨日羊衝来报之前就得到了情报，早就就启动了调查程序。
这个张方纯三无人士，无背景，无家族，无后路，只有一身人命官司，现在除了依附他，別无生路。
既然池有能力，有胆识，有头脑，现在可以替他一些解决麻烦稳住局面，將来自然可以替他做那些士族文臣不肯做、不敢做的脏活累活。
况且拿下了他，城外流民就变成反军了。
所谓不知其心，不驭其人；不知其变，不驭其时。愚忠之人不是偽装就是蠢人，这点宣帝老祖宗司马懿己经教给后世了。
以饵取鱼，鱼可杀；以禄取人，人可竭，只有利益相合，又把后路交予本王之手，並且对方明白这一点，
才称得上是忠心。
这正是他现在最放心、最敢用的人。
许久，他缓缓开口，声音里带著前所未有的接纳：
“好。
杀人之事，本王替你压下了，河间郡那边，本王会打招呼，以后，没人再敢拿此事找你的麻烦。
你既然有勇有谋，有胆有识，在城外管著那些流民自然屈才了。”
他顿了顿，一字一顿，掷地有声：
“本王任你为行舍人事，统领本王亲兵五百人，他们驻扎在长平里，平日里除了训练就是王府外围值守，你也继续管著漳河湾流民安置事宜。
日后有功，本王再行提拔。
张方，你可愿意，留在本王身边，为本王效命？”
张方噗通一声跪倒在地，伏地叩首，声音沉稳，带著绝对的忠诚：
“末將张方，谢殿下知遇之恩！
末將这条命，从今往后，就是大王的！
愿为大王赴汤蹈火，万死不辞！”
张方垂著头，掩去了眸中一闪而过的狠光。
才给个临时官职，不过第一步。
成了。
他张方从一个被全国通缉的逃犯，变成了河间王帐下的亲兵营主，有了合法的身份，有了兵权，有了接触权力核心的机会，並且还能控制自己的三万流民。
元康五年的秋日午后，阳光透过静室的窗欞，照在鄴城的青砖地上。
他张方的人生，从这一刻，正式开篇。
草民在漳河湾所做之事，不过是替殿下稳住流民，掐断瘟疫的源头罢了。
至於剿了袭杀商队的盗匪，就是不让殿下的贤名被这些俗事所污。”
羊冲冷哼一声：“你一个庶民，也敢说什么为了大王，怎么！离开了你？大王这些事情就做不成了？
本事不大，罗织罪名的手段確是不小，你说的这些话，和大王有什么关係？
现在不过是做了些微末小事，你也敢在大王面前夸夸其谈？
流民怎么就有十万？哪来的十万？你能管得了一时，还能管得了一世？”
张方见司马顒沉默不语，这是要让自己和这人辩一辩，转头看向这人，不是长史就是司马，士庶分离，管家之类的人不可能坐在旁边穿著这么华丽的衣服。
自己和他无冤无仇，他却像是个被踩了尾巴的老鼠一样在自己面前狺狺狂吠。
这种场合每说一句话都必有缘由，一定是有些自己还没有想清楚。或者不知道的信息。
张方一边思考一边回答著已经想好的內容。语气依然不卑不亢，尽力保持著不算和他顶嘴的態度：
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“草民不知道大王是否需要草民做事，只是单凭拳拳孺沐之情，常言道羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义，正是如我这般
长史大人出身名门，定饱读诗书，自然知道水能载舟，亦能覆舟的道理。
有没有十万你自己肯定知道，流民不是乱民，他们只是活不下去的百姓。
给他们一口饭吃，给他们一个活路，他们就是殿下治下的顺民，是守护鄴城的屏障；
不给他们活路，他们就是盗匪，是祸乱的根源。
草民能稳住他们一时，就能稳住他们一世。
只要殿下给草民一个名分，草民就能把这十万流民，变成殿下手里最安稳的良民，绝不让他们给殿下添半分麻烦。”
羊冲张了张嘴，想说什么，却又说不出来。虽然不关他的事情，但鄴城乃魏郡冶所，大小事物都是由太守、將军府、鄴城令共管的。
权力如潮水，有涨有落，体现在具体上就是事权，放在后世最高权力长一段时间都是在一些个小组手中，各方势力围绕事权明爭暗斗。
他一直很头疼流民的事，最开始想著饿死一些，剩下的当奴隶收了，没想到后来爆发了瘟疫。
想了无数办法，都不如不放一人进来，反正没有损失，张方一段话，站在事情已经结束並处理好的角度，他確实不好反驳。
司马顒的手指，轻轻敲击著书案，眼神里的审视中渐渐有了欣赏。
身旁的这两人，虽然都名义上为他做事，但都是私心深重之辈，又都是名门，自己也指挥不动。
何况中央派他们二人来，必有魏时防辅令、监国謁者的意思，只能倚为臂助，算不上是亲信却分走了自己的大权。
高门在自己这里做个长史司马为起家官只能说是二流，真正甲族高门起家首选必是秘书郎，六品，掌皇家典籍，清贵至极，一般由顶级门阀子弟担任（比如东晋南朝的王羲之、王繢、萧惠开）。
还有员外散骑侍郎或者常侍，一样是六品，（这个时期这些类似於中观的职务多由年轻贤人担任）侍从皇帝、顾问应对，清显无实责，多为高门子弟起家。
就比如自己的王国傅挚虞，其实这个职位最早叫王国师，但为了避景帝司马师讳，就改成了王国傅。
王国友王粹，王国文学杜育。这三个职位皆是清贵官职，不沾俗物，可以平流进取，坐至公卿。
此时贾后斗倒了爭权公卿，先帝在时齐王出镇事件又罢免了一大批高门贤人。
大权尽掌於贾南风，虽然外朝政务交由张华、裴頠二人之手。权力的本质是財权、行政权和军权，最核心的军权被贾謐、郭彰、贾模这些贾家人和外戚掌控。
在贾謐身边多是为了爭权的高门贤士，他们常在石崇的金谷园中相聚，时人称之为金谷二十四友，但实质上是贾謐二十四友，或者说贾家之友。
自己身边的挚虞、王粹二人也是二十四友之一，故而……
“哎……”
他吐出一口浊气，定定的看著张方，缓缓开口道：“那第二句呢？”
张方躬身，语气更加诚恳，只说近在眼前、和他职责相关的预判，像是后世他兼职於諮询机构，偶尔充当政治掮客时的样子（坏一些的参考爱皮其担、dd）（好一些的或者说名声不臭的就是那些政商翻转门，阿美利卡在中央任期满了的大官）：
“第二句，常言道居安思危，草民以为殿下需立刻整军备战，修缮武备，囤积粮草。”
让贾家光大的人是一代目贾逵，出身不过是平阳襄陵小吏家庭，没有士族背景。魏武没有发跡时唯才是举，他也因此进入朝廷，凭藉能力平步青云。同时也是文帝明帝时的三代重臣，官至豫州刺史、建威將军、阳里亭侯。
魏明帝青龙年间，皇帝东征，乘车进入贾逵祠，下詔说：“昨天路过项城，见到贾逵的碑像，心中悲痛。
古人说，只怕名声不能树立，不怕寿命不长。贾逵活著时有忠勛，死后被人思念，可说是死而不朽。
特此布告天下，勉励后人。”
“草民听逃难来的流民说过秦雍之事，此二州连年大旱，氐羌诸部被州郡豪强欺压，积怨已深。
郝散虽死，其弟郝度元仍在塞外收拢部眾，不出一年，秦雍必生大乱。”
时人评价贾逵咸精达事机，威恩兼著，故能肃齐万里，见述於后也。
“还有洛阳武库，自太康年间以来，多年未曾修缮，据说因为管理不善，堆积了大量易燃的竹木、布帛，今年秋冬乾燥，易有火灾。
一旦武库失火，朝廷的军械储备尽毁，天下稍有异动，就会无兵可用，无械可使。”
淮南一叛时王凌投降，没想到宣帝说好了饶他一命，投降后又翻脸要杀他。
当时他路过了贾逵庙，当即大喊道：“贾梁道（贾逵）！我王凌本来就是忠於魏国社稷的人，只有你在天有灵，知道我的忠心！”
淮南三叛时诸葛诞见前两叛皆败，自己又与夏侯玄、邓颺交好，惧司马昭清算。
司马顒一边听著张方说著所谓的要紧事，一边想起了景帝年轻时，同样和后面这些被他诛杀的人一样年轻，参与了所谓的太和浮华案。
当时的年轻俊彦们聚集在四聪八达三豫身边，想模仿东汉“月旦评”，试图以清议左右九品中正制的选拔。
在这个知识尚不流通的年月，除非是创业之初用军功躋身豪强士族，不然出仕为官者永远都是大族。
所以九品中正由朝廷选拔的中正官进行定品选拔人才，在皇帝看来，一定程度上比所谓的乡野閒人点评人杰自己不得不用要好的多。
以景帝、夏侯玄、何晏等人为首领，田畴、毕轨、丁謐、李胜、刘熙（父刘放，中书监）、孙密（父孙资，中书令）、卫烈（父卫臻，尚书僕射）等人参与其中。
太和初，洛阳青年士族清谈成风，些人互相品评，给对方编故事，提升名气，以至於朋党渐成，舆论干预朝政。
明帝曹叡厌恶虚浮、重视务实，下令收捕、免官、禁錮所有涉案名士，终身不得为官。
不过在处理上有著明显差异，何晏毕竟是魏武养子，没有任何惩罚。夏侯氏与曹氏就算不论一个是曹参之后，一个是夏侯婴之后。
两族同为譙县大族，世为婚姻、情同手足。魏武早年犯法，夏侯渊代其入狱，他全力营救。
后面魏武陈留起兵，夏侯惇、夏侯渊率先来投，为最早班底。
所以夏侯玄仅降职，其余14人全被罢官禁錮；司马师被牵连，24岁起被禁8年，30岁才重新出仕。
文帝司马昭欲调其回洛阳夺兵权，诸葛诞遂反。被俘虏后，在洛阳看到了贾充，即贾逵之子。
诸葛诞厉声曰：“卿非贾豫州子乎，世受魏恩，岂可欲以社稷输人乎!若洛中有难，吾当死之。”子不类父，最是可笑，充默然。
鄴城是朝廷北藩重镇，一旦天下有事，殿下必须有足够的实力，既能守住河北，又能为朝廷分忧。
草民不敢妄议朝政，只是替殿下著想，为雨筹谋，总不会有错。”
这句话一出口，司马顒的脸色瞬间变了。
他坐直了身体，看著张方……
天下有事。
这天下实为宣帝之天下，虽然他对他的三弟司马孚很好，自己身为司马孚后人。也是年少封王，如今更是手握重兵，但天下有事……
秦雍的隱患，他怎会不知？只不过是没发生在自己头上，和其他大人物一样佯装不知罢了。
洛阳武库之事他也有所耳闻，只是没人敢像张方这样，说得这么篤定，这么直白罢了。
不过最重要的是，这张方可是真有一片孝心？他如今说的这些，可是站在他的角度，替他的安危、他的职责著想。正是如此，才让他心中觉得不適。
神仙？他一介升斗小民，是怎么有著眼光和能力的呢？大老远跑到这里所求又是何为呢？
司马顒沉默了许久，挥了挥手，让羊冲和荀愷先退下。
书房里，只剩下张方和他两个人。
他站起身，走到张方面前，看著张方，语气里带著前所未有的温和：
“张方，你起来说话。
本王问你，你杀了人，被通缉，不去投奔別人，为什么偏偏要来鄴城，来本王这里？”
张方躬身，只是崇敬的看著司马顒的下摆：
“回殿下，草民双亲早逝，全是仰仗大王之德，施仁政於河间，才活得下去，草民心中一直视大王为父母。
草民是河间人，殿下是河间王，草民生是殿下的子民，殿下是草民唯一的主公。
如今天下诸王，要么耽於享乐，要么残暴嗜杀，只有殿下，轻財爱士，体恤百姓，被先帝誉为诸王仪表。
草民闯下大祸，犯下重罪，也像寻常人家的孩童一样想要找父母活命。
这条命，烂在乡里死路一条，只有跟著大王，才能有一条活路。
就算死，草民也愿意为大王做一些事，这样也算报大王的养育之恩。
草民没读过多少书，不懂什么大道理，只知道，谁给了草民一条活路，草民就给谁卖命。
殿下让草民生，草民就生；殿下让草民死，草民就死。绝无半分二心。”
多疑的人最吃第一印象这一套，在生活中他们几乎不不会信任让他感觉到关係对等或超过他的人。
如果被他判断为绝对的坦诚，绝对的依附，绝对的无保留，那么隨著沉没成本的增加他的信任也会越来越高。
有点像后世电视剧里的雍正和李卫。
自己刚展示了智谋，表现出对司马顒的作用，现在又把自己的生死全部交到他手里，他再怎么不吃压力，也会被自己很很控制，
自己一点退路不留，直接赌狗梭哈，他才会放下对自己的防备。
司马顒看著张方，久久没有说话。
好一片孺慕之情，他现在能看出来，张方说的话，大都是真心的，不然他跑出河间，躲在山野里，也没人找他麻烦。
如果不是如他所说，那大老远跑到鄴城来，岂不只是为了领死？
自己养的门客也不是吃乾饭的，在昨日羊衝来报之前就得到了情报，早就就启动了调查程序。
这个张方纯三无人士，无背景，无家族，无后路，只有一身人命官司，现在除了依附他，別无生路。
既然池有能力，有胆识，有头脑，现在可以替他一些解决麻烦稳住局面，將来自然可以替他做那些士族文臣不肯做、不敢做的脏活累活。
况且拿下了他，城外流民就变成反军了。
所谓不知其心，不驭其人；不知其变，不驭其时。愚忠之人不是偽装就是蠢人，这点宣帝老祖宗司马懿己经教给后世了。
以饵取鱼，鱼可杀；以禄取人，人可竭，只有利益相合，又把后路交予本王之手，並且对方明白这一点，
才称得上是忠心。
这正是他现在最放心、最敢用的人。
许久，他缓缓开口，声音里带著前所未有的接纳：
“好。
杀人之事，本王替你压下了，河间郡那边，本王会打招呼，以后，没人再敢拿此事找你的麻烦。
你既然有勇有谋，有胆有识，在城外管著那些流民自然屈才了。”
他顿了顿，一字一顿，掷地有声：
“本王任你为行舍人事，统领本王亲兵五百人，他们驻扎在长平里，平日里除了训练就是王府外围值守，你也继续管著漳河湾流民安置事宜。
日后有功，本王再行提拔。
张方，你可愿意，留在本王身边，为本王效命？”
张方噗通一声跪倒在地，伏地叩首，声音沉稳，带著绝对的忠诚：
“末將张方，谢殿下知遇之恩！
末將这条命，从今往后，就是大王的！
愿为大王赴汤蹈火，万死不辞！”
张方垂著头，掩去了眸中一闪而过的狠光。
才给个临时官职，不过第一步。
成了。
他张方从一个被全国通缉的逃犯，变成了河间王帐下的亲兵营主，有了合法的身份，有了兵权，有了接触权力核心的机会，並且还能控制自己的三万流民。
元康五年的秋日午后，阳光透过静室的窗欞，照在鄴城的青砖地上。
他张方的人生，从这一刻，正式开篇。