第79章 復活？言出法隨，第十灾
第79章 復活？言出法隨，第十灾
太阳城之中，正在研究自己新神域特点的阿罗词，忽然心中一动，感受到了整个世界的大变。
一股他熟悉无比的神性，瀰漫整个天地之间。
这是“重生”的权柄，和他的“重生之径”有些关联，却已经脱离了他所掌控，化作了这个世界的一部分。
“开始了吗？”
阿罗訶的目光，看向了人间的孟菲斯城，他曾经復活冥王奥西里斯，又马上被赛特再杀一次的神庙所在。
那是一处不下於太阳神神庙的高大所在，全部有凡人建成。
这处神庙，本属於阿罗词，现在则换了一位“主神”，名为卜塔。
孟菲斯城里面，祭祀的神灵已经改变了，不再祭祀九柱神，就连太阳神拉的祭祀，也隨著此前的九次灾难，慢慢开始荒废。
新的祭祀，以卜塔、塞赫麦特和涅斐尔图姆为主。
神庙，自然也属於这一家神灵。
可作为一家之主的“卜塔”，不过是阿罗訶昔年的人间行走之身，並没有將自己视为神灵，自然不可能在彼处接受祭祀。
神庙，已经被爱与美之神哈索尔以塞赫麦特之名，带著他们的“孩子”涅斐尔图姆占据。
如今天地间的变化，就是涅斐尔图姆这个从莲花之中诞生的神灵，在引动“重生”权柄。
这种权柄，或许没有阿罗訶的“重生之径”高渺特殊，但显得更为浩大，充斥了整个世界。
別说阿罗訶了，就连太阳城之中的眾多魔怪，也纷纷感应到了。
太阳神阿图姆·拉、空气之神舒、雨水之神泰芙努特、智慧之神托特、正义之神玛特、地神盖布、天神努特、正义女神伊西斯兄弟姐妹，还有其他眾多的神灵，他们灵性，或者说自我的意识，都渐渐浮现在天地之间。
隨著意识的出现，整个世界的神性，开始孕育，朝著灵性而去。
当世界的神性，和自我的灵性，重新匯合的时候，这些神灵就將得到重生。
只有一位神灵例外，那就是处於太阳城之中的“天母神”努特。
其他神灵是神性朝著灵性而去，但是“天母神”努特，作为雅薇从原初之水和太古土丘那里夺来，作为“礼物”送给阿罗訶的主宰，却是灵性向神性而来。
“要復活了吗？”
魔法女神伊西斯，心中充满了期待。
但是以蛇魔阿佩普为首的魔怪，却开始担忧起来了。
他们现在连太阳城都占据了，等眾神復活，绝对会过来找他们的麻烦。
“神王陛下，不可让眾神復活，不然的话，他们绝不会承认您占据眾神王座！”
蛇魔阿佩普心念一转，立刻从自己的座位上站了起来，向阿罗訶说道。
现在的阿罗词，乃是神灵、魔怪和人类共尊之王，又与那位“伊甸园之主”甚是交好。
站在前面抵挡太阳神拉的事情，就该交给“神王”才对。
他不过是一个年迈体弱，甚至都有些跟不上时代的混沌神灵，怎能担当大任？
这话说出，在场诸多魔怪，纷纷鼓譟起来了。
“请神王出手，阻止眾神復活，维护神庭！”
“是啊，请神王陛下出手，维护神庭！”
眾多的鼓譟声，让魔法女神伊西斯脸色凝重。
要知道，她的另外一身生命女神，同样也在即將復活的神灵之中。
至於站在阿罗訶身后的“天母神”努特，灵性已经来到了太阳城之中，在遍布世界的“重生”权柄加持下，即將和神性合一，重新化作完整的神灵。
在这对母女沉默不语，神殿之中眾魔怪鼓譟之中，唯有沙利叶在旁边笑而不语，如同看一场好戏。
阿罗訶压了压手，让眾魔怪停止喧闹，而后淡淡说道：“天堂之主，不会轻易让眾神復活归来的，你们不用这么激动。”
降於埃及的十灾，还差最后一灾，想来对应的就是此时眾神的復活了。
其实对眾神的復活，阿罗河本来是不在意的。
他最初的想法，只是通过成为神王，得到第四次神力恩赐的机会。
只需要一刻的神王之位，捨弃也就捨弃了。
但是在確定自己左边神域的道路，乃是成为“诸王之王，眾神之神”，让所有的神庭，或者有神庭趋势的神系，归於他的麾下，那些神庭或者神系之主，都在他的至高殿堂之中，拥有一席之地。
也就是说，诸多世界的王者，从某种程度上来说，都成为阿罗河属神，將会对他极有用处。
儘管这种王者属神，到底是一种怎样的存在形式，又能给他带来什么具体的神能，阿罗訶现在还不確定。
但是，如今既然已经成为了埃及神王，他绝不会什么都不留下，就这样捨弃。
最起码，也要找一个机会，验证神域的能力。
下一次，在任何一个神话世界之中，登上神王之位，还不知要在何时了。
除非，他愿意如雅薇和沙利叶所言，入天堂之中，成为诸天使之王？
很明显，阿罗訶不愿做此选择。
他就坐在天堂山上，静静注视著人间，也关注著天堂山那边的变化。
听了阿罗訶之言，蛇魔阿佩普同样挥手，让这些魔怪安静，亦是看向天堂山。
正如阿罗河所言，太阳神拉至今都没有传下神諭给人间，让希伯来人出埃及。
也不知伊甸园之主事怎么想的，明明可以直接带著希伯来人离去，却定要埃及眾神，乃至人间法老，公开宣称，任希伯来人自去。
正如他们所想的那样，在孟菲斯城的“重生”权柄，瀰漫整个世界，眾神的神性与灵性即將合一，迎来復活的时候，天堂山上出现了变化。
一个渺茫难见其真形面貌的虚幻身形，由光明与黑暗勾勒的光影构成，静静出现在了天堂山之巔，俯视著整个埃及世界。
“天堂之主！”
“伊甸园之主！”
在卡迭石之地，诸多异乡神灵，都忍不住发出惊呼，终於见到了这位神秘的“伊甸园之主”。
即便强如太阳女神阿丽娜、远古天神乌拉诺斯、金星神伊南娜等主宰，都只是看到那光影的勾勒，看不穿其中的实质。
撒旦已经跪伏在地，虔诚而拜：“我主！”
“密特拉，这位尊者，欲拉你入天堂之中为弥赛亚使者的，就是这位尊者吗？”
一直在屋舍之中，没有现身的俱毗罗，笑著朝旁边的弥问询。
弥素来充满笑意的面容，此刻满是苦意：“是啊，若非我说要跟隨在老师身后学习至今恐怕都还被困在那天堂山之中。”
俱毗罗透过屋舍，望向高空，仿佛惆悵问道：“你说，这位尊者，比善恶双尊如何，比大天如何，比世尊如何，比至上生主又如何？”
弥摇了摇头：“这种问题，我若能知道答案，就不会仓惶逃了又逃，在诸世界之中，寻找心中的答案了。”
“是啊，若能知道他们的强弱，已经离他们近了。”
俱毗罗长嘆了一声：“我们一直在外，也不是长久之计，不回故土，神路难行，註定不可能胜过他们。”
“可一旦回归故土，被他们逼迫，名为神庭，实则毫无权力，更非所愿，如之奈何？”
弥沉默了，面对那般强大的神灵，他根本想不到反抗的办法。
两位异乡神相视嘆息的时候，天堂山上光影勾勒的身形，已经开口了。
“一切人类、牲畜，所有的头生子，都將死去。在希伯来人出埃及之前，將再无生灵出现。”
仅仅只是说了这样一句话，却仿佛在这个世界里面，立下了一种新的“规则”。
言出，而法隨！
.....
几乎是片刻之后，整个埃及大地上面，遍地都是哀嚎之声。
从宝座上的眾多法老，直到磨子后的婢女所有的长子，以及一切头生的牲畜，尽都杀了，无一家不死一个人。
“这和我们何干？！”
太阳城之中，几乎所有的魔怪，都愤恨难平。
人类和这些魔怪无关，乃是神灵所造，並且发展到现在的，但是埃及的牲畜，很多都是有它们的血脉传承的。
如今，那位天堂山之主，不分青红皂白，一併將头生子杀去。
整个埃及世界，几乎没有半点反抗之力。
別说哀嚎痛苦的人类了，就连孟菲斯城之中，坐在蓝色莲花上面，在世界意志的加持下，引动“重生”权柄，帮助眾神復活的涅斐尔图姆，也一下子倒在了蓝色莲花上面昏睡。
他的神力，於剎那间被抽尽了，整个世界都像是被一种莫大的规则，和他之间產生了隔绝，让他难以为继。
涅斐尔图姆毕竟是刚刚诞生不久的神灵，想要以自己的神力，復活眾神，根本是不可能的事情。
他的“重生”权柄，可不像阿罗词那样，只是两大神域的附属，而是真正属於他的核心能力，由自身而催动。
“到底该怎么办？太阳神拉，或者神王陛下，谁能给我指示？”
底比斯城中，人间最大国度的法老拉美西斯，同样经歷了丧失长子之痛。
长子，对埃及人来说，有著特殊的地位，甚至可以说是一家人的代表，又怎能不痛心呢？
但是拉美西斯法老，根本没有时间心痛自己，他需要面对更大的灾难。
头生子之后，埃及大地上面，將不能再有新生命诞生。
不久之前，底比斯城的分娩的產妇，无一例外，都生下的是死婴。
要是这样下去，整个埃及早晚会再无一人。
他很想下令，任希伯来人自去，但是没有神灵的神諭，他根本不敢下这个命令。
於是，这位法老拉美西斯，立刻开始了祭祀，同时朝著一直尊奉的太阳神拉，还有刚刚出现不久的神王阿罗訶进行。
阿罗訶以及他旁边的神灵和眾魔怪，在太阳城之中，立刻就感受到了来自人间的祭祀。
对这些祭祀，阿罗訶是半点都不打算理会，太阳神拉和雅薇之间的不对付，和他並没有关係。
两者的交战之间，他已经得到不少了，除非还有好处，阿罗訶绝不介入。
他反而淡笑著对蛇魔阿佩普说道：“阿佩普，天堂之主无故诛杀你们的后辈头生子，实在可恨，我欲带著你们，前去征討天堂山，以显示神庭之威，如何？”
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太阳城之中，正在研究自己新神域特点的阿罗词，忽然心中一动，感受到了整个世界的大变。
一股他熟悉无比的神性，瀰漫整个天地之间。
这是“重生”的权柄，和他的“重生之径”有些关联，却已经脱离了他所掌控，化作了这个世界的一部分。
“开始了吗？”
阿罗訶的目光，看向了人间的孟菲斯城，他曾经復活冥王奥西里斯，又马上被赛特再杀一次的神庙所在。
那是一处不下於太阳神神庙的高大所在，全部有凡人建成。
这处神庙，本属於阿罗词，现在则换了一位“主神”，名为卜塔。
孟菲斯城里面，祭祀的神灵已经改变了，不再祭祀九柱神，就连太阳神拉的祭祀，也隨著此前的九次灾难，慢慢开始荒废。
新的祭祀，以卜塔、塞赫麦特和涅斐尔图姆为主。
神庙，自然也属於这一家神灵。
可作为一家之主的“卜塔”，不过是阿罗訶昔年的人间行走之身，並没有將自己视为神灵，自然不可能在彼处接受祭祀。
神庙，已经被爱与美之神哈索尔以塞赫麦特之名，带著他们的“孩子”涅斐尔图姆占据。
如今天地间的变化，就是涅斐尔图姆这个从莲花之中诞生的神灵，在引动“重生”权柄。
这种权柄，或许没有阿罗訶的“重生之径”高渺特殊，但显得更为浩大，充斥了整个世界。
別说阿罗訶了，就连太阳城之中的眾多魔怪，也纷纷感应到了。
太阳神阿图姆·拉、空气之神舒、雨水之神泰芙努特、智慧之神托特、正义之神玛特、地神盖布、天神努特、正义女神伊西斯兄弟姐妹，还有其他眾多的神灵，他们灵性，或者说自我的意识，都渐渐浮现在天地之间。
隨著意识的出现，整个世界的神性，开始孕育，朝著灵性而去。
当世界的神性，和自我的灵性，重新匯合的时候，这些神灵就將得到重生。
只有一位神灵例外，那就是处於太阳城之中的“天母神”努特。
其他神灵是神性朝著灵性而去，但是“天母神”努特，作为雅薇从原初之水和太古土丘那里夺来，作为“礼物”送给阿罗訶的主宰，却是灵性向神性而来。
“要復活了吗？”
魔法女神伊西斯，心中充满了期待。
但是以蛇魔阿佩普为首的魔怪，却开始担忧起来了。
他们现在连太阳城都占据了，等眾神復活，绝对会过来找他们的麻烦。
“神王陛下，不可让眾神復活，不然的话，他们绝不会承认您占据眾神王座！”
蛇魔阿佩普心念一转，立刻从自己的座位上站了起来，向阿罗訶说道。
现在的阿罗词，乃是神灵、魔怪和人类共尊之王，又与那位“伊甸园之主”甚是交好。
站在前面抵挡太阳神拉的事情，就该交给“神王”才对。
他不过是一个年迈体弱，甚至都有些跟不上时代的混沌神灵，怎能担当大任？
这话说出，在场诸多魔怪，纷纷鼓譟起来了。
“请神王出手，阻止眾神復活，维护神庭！”
“是啊，请神王陛下出手，维护神庭！”
眾多的鼓譟声，让魔法女神伊西斯脸色凝重。
要知道，她的另外一身生命女神，同样也在即將復活的神灵之中。
至於站在阿罗訶身后的“天母神”努特，灵性已经来到了太阳城之中，在遍布世界的“重生”权柄加持下，即將和神性合一，重新化作完整的神灵。
在这对母女沉默不语，神殿之中眾魔怪鼓譟之中，唯有沙利叶在旁边笑而不语，如同看一场好戏。
阿罗訶压了压手，让眾魔怪停止喧闹，而后淡淡说道：“天堂之主，不会轻易让眾神復活归来的，你们不用这么激动。”
降於埃及的十灾，还差最后一灾，想来对应的就是此时眾神的復活了。
其实对眾神的復活，阿罗河本来是不在意的。
他最初的想法，只是通过成为神王，得到第四次神力恩赐的机会。
只需要一刻的神王之位，捨弃也就捨弃了。
但是在確定自己左边神域的道路，乃是成为“诸王之王，眾神之神”，让所有的神庭，或者有神庭趋势的神系，归於他的麾下，那些神庭或者神系之主，都在他的至高殿堂之中，拥有一席之地。
也就是说，诸多世界的王者，从某种程度上来说，都成为阿罗河属神，將会对他极有用处。
儘管这种王者属神，到底是一种怎样的存在形式，又能给他带来什么具体的神能，阿罗訶现在还不確定。
但是，如今既然已经成为了埃及神王，他绝不会什么都不留下，就这样捨弃。
最起码，也要找一个机会，验证神域的能力。
下一次，在任何一个神话世界之中，登上神王之位，还不知要在何时了。
除非，他愿意如雅薇和沙利叶所言，入天堂之中，成为诸天使之王？
很明显，阿罗訶不愿做此选择。
他就坐在天堂山上，静静注视著人间，也关注著天堂山那边的变化。
听了阿罗訶之言，蛇魔阿佩普同样挥手，让这些魔怪安静，亦是看向天堂山。
正如阿罗河所言，太阳神拉至今都没有传下神諭给人间，让希伯来人出埃及。
也不知伊甸园之主事怎么想的，明明可以直接带著希伯来人离去，却定要埃及眾神，乃至人间法老，公开宣称，任希伯来人自去。
正如他们所想的那样，在孟菲斯城的“重生”权柄，瀰漫整个世界，眾神的神性与灵性即將合一，迎来復活的时候，天堂山上出现了变化。
一个渺茫难见其真形面貌的虚幻身形，由光明与黑暗勾勒的光影构成，静静出现在了天堂山之巔，俯视著整个埃及世界。
“天堂之主！”
“伊甸园之主！”
在卡迭石之地，诸多异乡神灵，都忍不住发出惊呼，终於见到了这位神秘的“伊甸园之主”。
即便强如太阳女神阿丽娜、远古天神乌拉诺斯、金星神伊南娜等主宰，都只是看到那光影的勾勒，看不穿其中的实质。
撒旦已经跪伏在地，虔诚而拜：“我主！”
“密特拉，这位尊者，欲拉你入天堂之中为弥赛亚使者的，就是这位尊者吗？”
一直在屋舍之中，没有现身的俱毗罗，笑著朝旁边的弥问询。
弥素来充满笑意的面容，此刻满是苦意：“是啊，若非我说要跟隨在老师身后学习至今恐怕都还被困在那天堂山之中。”
俱毗罗透过屋舍，望向高空，仿佛惆悵问道：“你说，这位尊者，比善恶双尊如何，比大天如何，比世尊如何，比至上生主又如何？”
弥摇了摇头：“这种问题，我若能知道答案，就不会仓惶逃了又逃，在诸世界之中，寻找心中的答案了。”
“是啊，若能知道他们的强弱，已经离他们近了。”
俱毗罗长嘆了一声：“我们一直在外，也不是长久之计，不回故土，神路难行，註定不可能胜过他们。”
“可一旦回归故土，被他们逼迫，名为神庭，实则毫无权力，更非所愿，如之奈何？”
弥沉默了，面对那般强大的神灵，他根本想不到反抗的办法。
两位异乡神相视嘆息的时候，天堂山上光影勾勒的身形，已经开口了。
“一切人类、牲畜，所有的头生子，都將死去。在希伯来人出埃及之前，將再无生灵出现。”
仅仅只是说了这样一句话，却仿佛在这个世界里面，立下了一种新的“规则”。
言出，而法隨！
.....
几乎是片刻之后，整个埃及大地上面，遍地都是哀嚎之声。
从宝座上的眾多法老，直到磨子后的婢女所有的长子，以及一切头生的牲畜，尽都杀了，无一家不死一个人。
“这和我们何干？！”
太阳城之中，几乎所有的魔怪，都愤恨难平。
人类和这些魔怪无关，乃是神灵所造，並且发展到现在的，但是埃及的牲畜，很多都是有它们的血脉传承的。
如今，那位天堂山之主，不分青红皂白，一併將头生子杀去。
整个埃及世界，几乎没有半点反抗之力。
別说哀嚎痛苦的人类了，就连孟菲斯城之中，坐在蓝色莲花上面，在世界意志的加持下，引动“重生”权柄，帮助眾神復活的涅斐尔图姆，也一下子倒在了蓝色莲花上面昏睡。
他的神力，於剎那间被抽尽了，整个世界都像是被一种莫大的规则，和他之间產生了隔绝，让他难以为继。
涅斐尔图姆毕竟是刚刚诞生不久的神灵，想要以自己的神力，復活眾神，根本是不可能的事情。
他的“重生”权柄，可不像阿罗词那样，只是两大神域的附属，而是真正属於他的核心能力，由自身而催动。
“到底该怎么办？太阳神拉，或者神王陛下，谁能给我指示？”
底比斯城中，人间最大国度的法老拉美西斯，同样经歷了丧失长子之痛。
长子，对埃及人来说，有著特殊的地位，甚至可以说是一家人的代表，又怎能不痛心呢？
但是拉美西斯法老，根本没有时间心痛自己，他需要面对更大的灾难。
头生子之后，埃及大地上面，將不能再有新生命诞生。
不久之前，底比斯城的分娩的產妇，无一例外，都生下的是死婴。
要是这样下去，整个埃及早晚会再无一人。
他很想下令，任希伯来人自去，但是没有神灵的神諭，他根本不敢下这个命令。
於是，这位法老拉美西斯，立刻开始了祭祀，同时朝著一直尊奉的太阳神拉，还有刚刚出现不久的神王阿罗訶进行。
阿罗訶以及他旁边的神灵和眾魔怪，在太阳城之中，立刻就感受到了来自人间的祭祀。
对这些祭祀，阿罗訶是半点都不打算理会，太阳神拉和雅薇之间的不对付，和他並没有关係。
两者的交战之间，他已经得到不少了，除非还有好处，阿罗訶绝不介入。
他反而淡笑著对蛇魔阿佩普说道：“阿佩普，天堂之主无故诛杀你们的后辈头生子，实在可恨，我欲带著你们，前去征討天堂山，以显示神庭之威，如何？”
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