从遮天到莽荒,以身为种证无敌 作者:佚名
    第九章 善与恶,生命的两面
    云江的第二元神立於斜月大世界炎州上空,衣袂在罡风中猎猎作响,深邃的目光仿佛穿透了下方广袤而混乱的大地。
    青禾的医棚、石山的乡勇、文心的学堂、萧澈的挣扎……
    弟子们的点滴努力如同星火,在无边的黑暗中顽强闪烁,匯聚的功德清气虽纯净,却如涓涓细流,远不足以滋养他所需的那片“功德汪洋”。
    就在这近乎无解的困局縈绕心头之际,云江突然想起参与过支援某西方教大世界的事。
    曾经他在一片贫瘠之地时,陡然捕捉到一丝极其异常、却又磅礴浩瀚的气息!
    那並非强大的妖魔血气,亦非宗门修士凌厉的法力波动,而是一种……极其纯净、浩瀚、却又带著某种奇异统一性与渗透性的功德金光!
    这金光之浓郁精纯,远超青禾、石山等人百倍千倍!
    它並非源於某个强大的个体,而是笼罩著整个落霞郡,如同一个巨大的、无形的金色光茧,將郡內数百万生灵的气息都隱隱包裹、同化。
    光茧之內,戾气消散,纷爭平息,连空气中瀰漫的劫煞之气都被涤盪一空,代之以一种近乎凝固的“祥和”与“寧静”。
    无数凡俗百姓,无论老幼,脸上竟都带著一种近乎刻板的安详笑容,眼神中充满了对某种存在的狂热崇拜与绝对服从。
    更让云江心惊的是,在这片“祥和”之下,他敏锐地察觉到一股深沉如渊、却又堂皇正大的精神力量。
    这股力量並非自发匯聚的“愿力”,而更像是一种自上而下、强力的精神烙印与引导,它渗透进每个生灵的识海深处,压制著“恶”的苗头,放大著“顺从”与“奉献”的“善念”,將亿万个体的精神波动强行拧成了一股指向单一源头的、无比坚韧的“信仰之绳”!
    他看到了郡城中心,一座巍峨庄严、通体由白玉筑就的寺庙拔地而起。
    寺庙建筑风格迥异於斜月大世界常见的道观或部族祭坛,充满了异域风情:圆顶高耸,金轮法印处处可见,梵唱之音如同实质的波纹,昼夜不息地迴荡在郡城每一个角落,洗涤(或者说,冲刷)著眾生的心神。
    寺庙上空,那浩瀚的功德金光正是由此处辐射而出,源头赫然是寺庙深处供奉的一尊丈六金身!
    金身宝相庄严,低眉垂目,一手结无畏印,一手托琉璃净瓶,周身散发著大慈悲、大智慧、大清净的圆满佛光。
    “阿弥陀佛!善哉,善哉!”一个温和醇厚、仿佛能抚平一切躁动的声音在云江心间响起。
    只见那金身佛像前,空间微微波动,一位身披素白袈裟,面容慈悲祥和,手持一串晶莹念珠的中年僧人缓缓显出身形。
    他周身气息圆融无碍,脑后隱隱有智慧圆光显现,赫然是一位境界高深的佛门菩萨!
    僧人含笑看向云江隱遁的虚空,仿佛能看穿一切隱匿:“贫僧普渡,见过施主。观施主身具大神通,慧根深种,与我佛有缘!”
    “不知可愿入我『清净琉璃光净土』一敘?我西方极乐世界,有大法门,可渡尽世间一切苦厄,助眾生脱离无边苦海,共证菩提。”
    “西方教?!”云江心中豁然明朗,关於这个在三界中与道门並立、主张慈悲度世、修持功德、追求彼岸净土的庞大教派的种种信息瞬间浮现。
    其教义核心,正是普度眾生,导人向善,积累无量功德,最终往生那无苦无怖、永恆极乐的“西方净土”!
    眼前这位普渡菩萨,以及这落霞郡的景象,正是西方教在斜月大世界“行大善、积大德”的典型手段。
    以无上佛法强行净化一地,度化眾生,使其一心向善(至少表面如此),皈依我佛,从而凝聚起海量的、纯净的、高度统一的信仰愿力与功德!
    这效率,这规模,远超云江及其弟子们艰难摸索的百倍!
    云江的目光扫过下方那些面容安详、眼神却略显空洞的百姓。
    他看到田间劳作的老农,口中不断念诵佛號,对身边倒毙的瘦弱耕牛视若无睹;他看到街角乞儿,得到施捨的馒头后不是狼吞虎咽,而是先恭敬地向寺庙方向叩拜;他甚至“看”到一些原本性情暴戾的地痞,此刻如同被驯服的羔羊,温顺地为寺庙洒扫庭除……
    这里的“善”,是如此的“纯净”,如此的“高效”,却也如此的……整齐划一,失却了生灵本应有的鲜活与挣扎,如同被精心修剪掉所有“恶”之枝叶的盆景。
    “菩萨手段,果然通天彻地,功德无量。”
    云江的声音在虚空中响起,听不出喜怒,“短短时日,便令一郡之地,戾气全消,万民归心,功德金光浩瀚如海。”
    “此等凝聚眾生心念、化『恶』为『善』、拧『绳』成索之能,贫道佩服。”
    普渡菩萨合十微笑,眼中智慧之光流转:“施主谬讚,此乃佛法无边,非贫僧之功。”
    “眾生本具佛性,奈何尘劳遮蔽,我教法门,不过是拂去尘埃,显其本真之善罢了。”
    “施主若有意,我西方教广开方便之门,正需如施主这般大能之士,共襄盛举,普度三界亿万沉沦眾生,同登极乐。”
    “届时,无量功德加身,自可助施主证得无上道果!”
    云江心中念头飞转,瞬间將西方教的“高效”与自身弟子们的“艰难”做了最残酷的对比。
    西方教之法,如同以无上伟力强行“格式化”一地生灵的精神,压制“恶”的一面,引导出单一、纯净、可控的“善”,从而高效收割信仰与功德。
    ……
    云江来到了曾经开闢出的小世界,並將自己的疑惑说了出来。
    听著乾坤弓灵所化白衣少女,那带著浓浓讥讽与悲悯的詰问:“禿驴们讲今生因种来世果,所以行善是给来世作陪?...屠刀下之鬼是否同意呢?”
    他眸中深邃的时空幻象缓缓流转,仿佛映照著三界眾生百態与那层叠纠缠的因果业力。
    他並未直接反驳少女的愤慨,声音却带著一种洞悉世情的平静,如同在阐述一条冰冷的天地至理:“你说得对,也说得不全对。”
    “佛门此论,確有其『理』。”
    云江缓缓道,指尖无意识地在虚空中勾勒出几道若隱若现的因果丝线,“天地运转,自有其规。业力轮转,因果牵连,此乃天道法则之一面。”
    “今世之因,引动来世之果,魂魄轮迴,受其牵引,此『理』本身,並非虚妄。”
    “它解释了为何有人生而福泽深厚,有人却多灾多难,也给了沉沦苦海者一丝縹緲的希望,劝人向善。”
    白衣少女秀眉紧蹙,刚要反驳。
    云江却话锋陡转,语气变得冷冽如寒泉:“然,此『理』之弊端,亦如你所言,赤裸而残酷!”
    “它最大的『恶』,便在於给了罪孽者一个看似『合理』的逃避藉口!一个可以无限期拖延『审判』的虚空承诺!”
    他的目光穿透小世界的壁垒,仿佛看到了斜月大世界乃至整个三界无数角落正在上演的黑暗:
    “杀生害命者,想:『不过是將业债推给来世之我,今生且快意恩仇!』”
    “贪婪掠夺者,思:『聚敛財富,享尽荣华,纵有滔天罪孽,转世再还便是!』”
    “骄奢淫逸、践踏他人者,更是嗤笑:『及时行乐才是真,来世?虚无縹緲,与我何干!』”
    “於是,”云江的声音带著一种沉重的穿透力,“在这『来世偿还』的迷障下,罪孽非但未被遏制,反而如野草般在混乱与无序的土地上疯狂滋长!”
    “因为惩罚被『延期』了,且延到了一个『非我』的身上。”
    “对今生的『我』而言,代价近乎於无。”
    “这便是人性之劣根与扭曲教义结合,催生出的最大恶果!”
    “世间本就如天道般混沌。”
    云江的指尖,混沌气流涌动,黑白二气纠缠难分,最终化作一片难以界定纯粹黑白的灰濛,“光明与黑暗交织,善念与恶欲並存。”
    “佛门所治之地,若只空谈来世,不修现世法度,不行雷霆手段,其结果往往並非净土,而是滋养这混沌灰暗的温床!”
    “让那灰暗中的『黑』,借著『来世』的幌子,愈发肆无忌惮地吞噬『白』!”
    提及“放下屠刀,立地成佛”,云江眼中闪过一丝冰冷的讥誚:“此说,更是荒谬绝伦之至!”
    “屠夫放下沾满血腥的刀,便可立地证得果位?”
    “那千千万万死於屠刀之下的无辜亡魂呢?”
    “他们的血泪、他们的冤屈、他们对这世间最后一丝眷恋与不甘,就如此轻飘飘地被一句『放下』所抹杀、所『超度』了吗?”
    “天道至公,却也至私。”
    “佛祖同样如此。”
    “爱所有生灵等於所有都不爱!”
    “每一缕怨气,每一份被剥夺的生命!”
    “这些,绝非一句空泛的懺悔或一个虚妄的果位就能轻易勾销!”
    “真正的天道清算,”云江的声音斩钉截铁,“岂会如此儿戏?岂能如此不公!”
    “功德与罪孽,皆是此世即显之力!”
    “李老根行善,匯聚愿力感激,功德清气当即壮大精纯,护佑其身。”
    “而那些身负大罪孽者,即便暂时躲过三灾九劫,其罪孽如跗骨之蛆,日后必遭清算,或入地狱受刑,或转世为畜,福缘尽丧。”
    “这,才是更贴近天道本源的『现世报』雏形!”
    “故,”云江的目光重新变得坚定而充满力量,如同在灰暗混沌中点亮了一盏灯,“吾道,不修那虚无縹緲、易成罪孽者护身符的『来世果』!”
    “吾要的是,行大善,积大德,立竿见影!”
    “吾要的是,涤盪大罪孽,天理昭彰,报应不爽!”
    “吾教导弟子,立天道誓言,以功德清气护身精进,以雷霆手段剷除罪孽,建立秩序,传播互助共生之念。”
    “此非为来世福报,而是为此世安寧,为此界清明!”
    “让善者得现世之佑,让恶者尝现世之罚!”
    “唯有如此,方能在混沌灰暗中,划出一道清晰的光暗界限,让那『放下屠刀』的投机者无所遁形,让那『及时行乐』的罪孽者心存忌惮!”
    “这,才是真正撼动『天灾』与『绝望』巨石的,眾生之力拧成的那股『绳』!”
    乾坤弓灵所化的白衣少女,听著云江这掷地有声的宣言,眼中的愤懣渐渐平息,取而代之的是一种更深沉的明悟。
    是啊,与其寄望於虚无的来世,不如亲手在此世,斩断那扭曲的因果链,建立属於凡俗眾生的、看得见摸得著的公平与秩序!

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