第664章 太阳神皇！
宣化队和开拓营仍在向四面八方进发。
大明成熟的卫所制度在这片土地上展现出惊人的组织力，军屯结合，兵农一体，自给自足，定殷军的规模也在不断扩大。
大明宣慰司的官员们开始给殷人们灌输，他们是大明的海外遗民的来歷，增强他们的归属感。
这些话，配上那些被解救的殷人奴隶的现身说法，配上定殷军中那些与殷人士兵同吃同住的明军將士，配上部落祭司们口中流传的神諭，產生了意想不到的效果。
普韦布洛部落祭司的神諭，早已像风一样传遍了远近部落，於是，在大明官员们的有意引导下，一个全新的称呼开始在殷人中流传：
“太阳神皇”。
在殷人的信仰里，太阳是最高的神明，是生命的源头，是万物的主宰。
而大明的皇帝，正是从东方升起的太阳神，派来了他的军队，来拯救他流落在海外的子民。
这个称呼，比任何说教都管用。
那些已经归顺的部落，对这个称呼更是深信不疑，他们在部落的祭祀仪式上，开始供奉“太阳神皇”的牌位。
祭司们率先成了大明最忠实的支持者。
他们告诉族人，圣灵的启示应验了，太阳神皇真的来了，从今往后，不用再受苦了，那些白人恶魔的失败，就是神灵的惩罚。
在这种浪潮下，再配上经验丰富的大明官员、战力强横的明军、手艺精湛的工匠、农民，整个宣慰司可以说是一天一个样子。
可以预想的是，美洲这片土地，以后不会平静了。
与此同时的欧洲，西班牙帝国。
首都马德里，阿尔卡萨城堡。
这里是9世纪摩尔人修建的堡垒，雄踞於曼萨纳雷斯河畔的高岗之上，俯瞰著整座城市。
1083年卡斯蒂利亚王国收復后，改为王室行宫；1561年腓力二世迁都马德里，正式定为宫廷，按照当时的欧洲文艺復兴风格改建，成为哈布斯堡王朝的王宫。
作为曾经的堡垒，它整体属於石砌城堡式建筑群，灰白色的石墙厚实凝重，四角的塔楼直插云霄，窗户窄小如射击孔，既有军事建筑的冷峻，又有文艺復兴时期的华美装饰。
它位於马德里全城制高点，站在塔楼上，整座城市尽收眼底——特別符合如今的国王腓力四世追求排场、好大喜功的性格。
现任西班牙国王，腓力四世就在此理政、接待使节、举办宫廷庆典。
他最喜欢站在最高的塔楼上，俯瞰他的都城，俯瞰他的子民，俯瞰这个由无数领地拼凑而成的庞大帝国。
是的，拼凑而成！
现在的西班牙帝国，可不是后世那个偏居伊比利亚半岛一隅的西班牙王国。
而是由卡斯蒂利亚王国、莱昂王国、阿拉贡王国、加泰隆尼亚伯国、瓦伦西亚王国、葡萄牙王国、那不勒斯王国、西西里王国、米兰公国，再加上新西班牙、秘鲁、新格拉纳达等美洲殖民地，以及散布在非洲和亚洲的据点，拼凑起来的一个鬆散而庞大的帝国。
这一点，从腓力四世的称號就能看出来——
腓力，蒙天主恩典，西班牙、卡斯蒂利亚、莱昂、阿拉贡、两西西里、耶路撒冷、纳瓦拉、葡萄牙、阿尔加维、阿尔及尔、突尼西亚、奥兰之王，米兰公爵，奥地利大公，勃艮第、布拉班特、佛兰德斯、哈布斯堡、蒂罗尔伯爵，美洲、印度诸岛与大陆、大洋诸岛与陆地之领主，天主教信仰捍卫者。
长长的一串，念下来都得喘几口气。
说句实话，这些白人是真的能给自己脸上贴金。
这上面的一堆名头里，他们能够实际控制的，其实只有卡斯蒂利亚、莱昂这两处，也是西班牙帝国的根基，是税收和兵源的主要来源。
余下的阿拉贡、加泰隆尼亚、瓦伦西亚，皆是半自治王国，各有各的议会，各有各的法律，各有各的税收体系，各怀异心，对马德里的號令阳奉阴违。
葡萄牙更是被强行兼併，1580年腓力二世趁葡萄牙王室绝嗣，派阿尔瓦公爵率军强行占领，从此葡萄牙王冠戴在了西班牙国王头上。
但葡萄牙有自己的议会，自己的法律，自己的货幣，自己的殖民地，內政自主，只在名义上奉他为主，那些葡萄牙贵族们，无时无刻不在想著恢復独立。
至於那不勒斯、西西里、米兰等地，名义上是西班牙的领地，实际上被当地的贵族控制著，西班牙的旗帜只能在沿海几个据点上飘一飘，內陆根本进不去。
不过，要是按照他们这个给自己脸上贴金的逻辑，那朱棣称號就应该是这样的——
奉天承运大皇帝，朱棣，大明成祖启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝，统御华夏九州、南北两京、浙江、江西、湖广、福建、山东、山西、河南、陕西、四川、广东、广西、云南、贵州十三布政司，抚驭漠北韃靼、瓦剌、兀良哈，西北哈密、吐鲁番、別失八里、撒马尔罕、哈烈，东北奴儿干、女真诸部，西番乌思藏、朵甘，南疆交趾、占城、真腊、暹罗，南洋满剌加、苏门答腊、爪哇、三佛齐、旧港、渤泥、苏禄、古麻剌朗、吕宋，西洋锡兰、古里、柯枝、忽鲁謨斯、阿丹、祖法儿，东亚朝鲜、日本、琉球及海外万邦、绝域诸番之天下共主，靖难肇基、五出漠北、定鼎交趾、迁都燕京、郑和远航西洋、修纂《永乐大典》、浚通运河、文教昌隆、武功赫奕、镇抚四夷、永固皇图之圣天子。
不过说句实话，真要有谁把这个名头安到朱棣头上，那就不是流传百芳，而是丟人现眼了。
朱棣自己都不敢这么念。
这位一手发动靖难之役、五次亲征漠北、把蒙古人打得闻风丧胆、派郑和七下西洋扬威万邦的大明皇帝，要是听到有人给他安上这么长一串名头，估计得脸红害臊，连连摆手说：
“够了够了，朕不过守成之君，何敢贪天之功！”
更不要提朱元璋，这位从乞丐一路打到坐龙椅的太祖皇帝，最討厌的就是虚头巴脑的东西。
他要是听到有人给他儿子安上这么一串比裹脚布还长的名头，恐怕得从孝陵的棺材里跳出来，追著朱棣满紫禁城跑，一边跑一边骂：
“老子打天下的时候连饭都吃不饱，你个兔崽子倒好，让那些文官给你编出这么一串不害臊的玩意儿！老子怎么就生出你这么个不知羞的儿子！”
没办法，这就是东西方的不同。
西方以名號堆砌权力，以为头衔越长，统治越稳；
大明以实绩彰显天命，深知民心所向，方为江山永固。
日月所照，皆为明土——
一句话，足矣！
闢谣：上面朱棣比命长的名號，不涉及水字数！鑑定完毕！
大明成熟的卫所制度在这片土地上展现出惊人的组织力，军屯结合，兵农一体，自给自足，定殷军的规模也在不断扩大。
大明宣慰司的官员们开始给殷人们灌输，他们是大明的海外遗民的来歷，增强他们的归属感。
这些话，配上那些被解救的殷人奴隶的现身说法，配上定殷军中那些与殷人士兵同吃同住的明军將士，配上部落祭司们口中流传的神諭，產生了意想不到的效果。
普韦布洛部落祭司的神諭，早已像风一样传遍了远近部落，於是，在大明官员们的有意引导下，一个全新的称呼开始在殷人中流传：
“太阳神皇”。
在殷人的信仰里，太阳是最高的神明，是生命的源头，是万物的主宰。
而大明的皇帝，正是从东方升起的太阳神，派来了他的军队，来拯救他流落在海外的子民。
这个称呼，比任何说教都管用。
那些已经归顺的部落，对这个称呼更是深信不疑，他们在部落的祭祀仪式上，开始供奉“太阳神皇”的牌位。
祭司们率先成了大明最忠实的支持者。
他们告诉族人，圣灵的启示应验了，太阳神皇真的来了，从今往后，不用再受苦了，那些白人恶魔的失败，就是神灵的惩罚。
在这种浪潮下，再配上经验丰富的大明官员、战力强横的明军、手艺精湛的工匠、农民，整个宣慰司可以说是一天一个样子。
可以预想的是，美洲这片土地，以后不会平静了。
与此同时的欧洲，西班牙帝国。
首都马德里，阿尔卡萨城堡。
这里是9世纪摩尔人修建的堡垒，雄踞於曼萨纳雷斯河畔的高岗之上，俯瞰著整座城市。
1083年卡斯蒂利亚王国收復后，改为王室行宫；1561年腓力二世迁都马德里，正式定为宫廷，按照当时的欧洲文艺復兴风格改建，成为哈布斯堡王朝的王宫。
作为曾经的堡垒，它整体属於石砌城堡式建筑群，灰白色的石墙厚实凝重，四角的塔楼直插云霄，窗户窄小如射击孔，既有军事建筑的冷峻，又有文艺復兴时期的华美装饰。
它位於马德里全城制高点，站在塔楼上，整座城市尽收眼底——特別符合如今的国王腓力四世追求排场、好大喜功的性格。
现任西班牙国王，腓力四世就在此理政、接待使节、举办宫廷庆典。
他最喜欢站在最高的塔楼上，俯瞰他的都城，俯瞰他的子民，俯瞰这个由无数领地拼凑而成的庞大帝国。
是的，拼凑而成！
现在的西班牙帝国，可不是后世那个偏居伊比利亚半岛一隅的西班牙王国。
而是由卡斯蒂利亚王国、莱昂王国、阿拉贡王国、加泰隆尼亚伯国、瓦伦西亚王国、葡萄牙王国、那不勒斯王国、西西里王国、米兰公国，再加上新西班牙、秘鲁、新格拉纳达等美洲殖民地，以及散布在非洲和亚洲的据点，拼凑起来的一个鬆散而庞大的帝国。
这一点，从腓力四世的称號就能看出来——
腓力，蒙天主恩典，西班牙、卡斯蒂利亚、莱昂、阿拉贡、两西西里、耶路撒冷、纳瓦拉、葡萄牙、阿尔加维、阿尔及尔、突尼西亚、奥兰之王，米兰公爵，奥地利大公，勃艮第、布拉班特、佛兰德斯、哈布斯堡、蒂罗尔伯爵，美洲、印度诸岛与大陆、大洋诸岛与陆地之领主，天主教信仰捍卫者。
长长的一串，念下来都得喘几口气。
说句实话，这些白人是真的能给自己脸上贴金。
这上面的一堆名头里，他们能够实际控制的，其实只有卡斯蒂利亚、莱昂这两处，也是西班牙帝国的根基，是税收和兵源的主要来源。
余下的阿拉贡、加泰隆尼亚、瓦伦西亚，皆是半自治王国，各有各的议会，各有各的法律，各有各的税收体系，各怀异心，对马德里的號令阳奉阴违。
葡萄牙更是被强行兼併，1580年腓力二世趁葡萄牙王室绝嗣，派阿尔瓦公爵率军强行占领，从此葡萄牙王冠戴在了西班牙国王头上。
但葡萄牙有自己的议会，自己的法律，自己的货幣，自己的殖民地，內政自主，只在名义上奉他为主，那些葡萄牙贵族们，无时无刻不在想著恢復独立。
至於那不勒斯、西西里、米兰等地，名义上是西班牙的领地，实际上被当地的贵族控制著，西班牙的旗帜只能在沿海几个据点上飘一飘，內陆根本进不去。
不过，要是按照他们这个给自己脸上贴金的逻辑，那朱棣称號就应该是这样的——
奉天承运大皇帝，朱棣，大明成祖启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝，统御华夏九州、南北两京、浙江、江西、湖广、福建、山东、山西、河南、陕西、四川、广东、广西、云南、贵州十三布政司，抚驭漠北韃靼、瓦剌、兀良哈，西北哈密、吐鲁番、別失八里、撒马尔罕、哈烈，东北奴儿干、女真诸部，西番乌思藏、朵甘，南疆交趾、占城、真腊、暹罗，南洋满剌加、苏门答腊、爪哇、三佛齐、旧港、渤泥、苏禄、古麻剌朗、吕宋，西洋锡兰、古里、柯枝、忽鲁謨斯、阿丹、祖法儿，东亚朝鲜、日本、琉球及海外万邦、绝域诸番之天下共主，靖难肇基、五出漠北、定鼎交趾、迁都燕京、郑和远航西洋、修纂《永乐大典》、浚通运河、文教昌隆、武功赫奕、镇抚四夷、永固皇图之圣天子。
不过说句实话，真要有谁把这个名头安到朱棣头上，那就不是流传百芳，而是丟人现眼了。
朱棣自己都不敢这么念。
这位一手发动靖难之役、五次亲征漠北、把蒙古人打得闻风丧胆、派郑和七下西洋扬威万邦的大明皇帝，要是听到有人给他安上这么长一串名头，估计得脸红害臊，连连摆手说：
“够了够了，朕不过守成之君，何敢贪天之功！”
更不要提朱元璋，这位从乞丐一路打到坐龙椅的太祖皇帝，最討厌的就是虚头巴脑的东西。
他要是听到有人给他儿子安上这么一串比裹脚布还长的名头，恐怕得从孝陵的棺材里跳出来，追著朱棣满紫禁城跑，一边跑一边骂：
“老子打天下的时候连饭都吃不饱，你个兔崽子倒好，让那些文官给你编出这么一串不害臊的玩意儿！老子怎么就生出你这么个不知羞的儿子！”
没办法，这就是东西方的不同。
西方以名號堆砌权力，以为头衔越长，统治越稳；
大明以实绩彰显天命，深知民心所向，方为江山永固。
日月所照，皆为明土——
一句话，足矣！
闢谣：上面朱棣比命长的名號，不涉及水字数！鑑定完毕！