第174章 京观
大唐：咸鱼老六的心声被偷听了 作者:佚名
第174章 京观
第174章 京观
倭国將来会入侵大唐？
听到李惜的心声，李世民第一次產生了怀疑。
因为他实在想不到，像倭国这样的弹丸小国，是怎么有胆子入侵大唐的。
不过他也不是为难自己的人。
既然不明白他乾脆就不想了，反正灭掉倭国也不是什么难事。
至於李惜以后要怎么做，那可不关他的事。
毕竟山高皇帝远的，他也管不了那么宽不是？
若是有一天东窗事发，背黑锅的也是李惜，和他李世民有什么关係？
到时候他还能借著惩罚的名义，让这贪財的小子狠狠出一波血！
简直就是一举两得！
想到这里，李世民当即就清了清嗓子。
“咳咳————那个倭国以后就交给你了，怎么做是你的事，我管不了，只要你不要伤天害理就行了。”
“是！”
李惜当即朝著李世民行了一礼。
【伤天害理？我那是替天行道！】
李世民：“————amp;amp;quot;
看来老六这傢伙对倭国讎恨很深啊！
算了，隨他吧，別耽误我每年分钱就行了！
想到这里，李世民也不再聊倭国的事，而是换了一个话题。
“老六，这一战高句丽大败，只要攻破平壤，这一战便算是胜了，依你之见，接下来应该怎么打？”
“自然是一鼓作气！”
李愔毫不犹豫的开了口。
“如今高句丽大败亏输，军心动盪，士气全无，正是我们乘胜追击之时。
我建议打扫完战场之后，就立刻南下进攻平壤，然后联合新罗和百济，將整个高句丽覆灭。”
闻言，李世民顿时皱了皱眉头。
“你说得倒是轻巧，平壤乃是高句丽的都城，泉盖苏文逃回去之后，至少也会召集十万人守城。
甚至召集二十万也说不准，我们只有十几万，怎么打？別忘了，平壤的护城河可是比辽东城还宽！”
李惜没有急著回答他的问题，而是反问道：“二哥，这一次你带了多少大炮过来？”
“两百门！”李世民回答道：“但是没用的，过不了护城河，就算轰开了他们的城门也没办法。”
“谁说没办法？”
李愔挑了挑眉，然后朝著李世民咧嘴一笑。
“二哥，攻城这种事，不一定非要我们自己攻进去，让他们自己走出来，同样也算咱们的胜利。”
“什么？让他们自己出来？”
李世民看著李惜的表情就像看著一个傻子。
“你当泉盖苏文是傻了还是疯了？放著平壤城这样的大城不守，出来跟你打？”
“那要是我让他不得不出来呢？”
“呃————”
因为这一战死去的人太多，所以直到深夜唐军才將战场打扫完。
用於计算军功的人头堆积如山，让夜风的呜咽声，都宛若鬼哭。
看著唐军兴高采烈的砍下自己袍泽的头颅，高句丽的战俘们顿时被嚇得瑟瑟发抖。
他们低著头不敢发出任何声音，生怕一不小心就步了那些“前辈”的后尘。
对死亡的恐惧和不安，对生存的渴望和期盼————一系列复杂的情绪堆砌在他——
们的心头，让他们整夜都无法入眠。
等到第二天早上天色蒙蒙亮，疲倦的他们產生一丝睡意的时候，唐军又用刀背和刀鞘“唤醒”了他们。
这当然不是叫他们起来吃早饭的，而是让他们干活的。
此时战场已经打扫完成。
除了计算军功的人头之外，能够利用的鎧甲和兵刃也都已经收集起来。
剩下要处理的，自然就是那一地的尸骸。
高句丽战俘们要处理的，就是这些尸骸。
不过同样是尸骸，处理的方式却是完全不同的。
唐军的尸骸，採用的是就地掩埋的方式处理，这也是遵循了汉人一贯以来的“入土为安”理念。
至於高句丽士兵的尸骸，则是一层尸体一层泥土进行堆砌。
那些砍下来的头颅，则被安放在每一层尸体的外圈。
最后，这些头颅、尸体和泥土，就变成了一座下宽上窄的巨大建筑。
而这个建筑还有一个文雅的名字—一京观！
作为炫耀武力和震慑敌人的行为，铸京观的名声其实並不好听，甚至还会留下污点。
但是李世民这一次铸京观的行为，却没有任何人反对，甚至就连房玄龄都选择了默许。
因为他们都知道，这一次的铸京观不仅是为了炫耀武力和震慑敌人，也是一次酣畅淋漓的报復。
而且还是完全符合儒家道义的报復行为。
很多人只知道儒家常说“以德报怨”，却不知其实后面还有一句“何以报德”的灵魂质问。
真正的说法，其实是“以德报德，以直报怨”。
在贞观时期，儒家中的公羊学派其实是大行其道的。
其代表人物，就是如今的国子祭酒、孔子第三十二代孙——孔颖达。
他在注释《春秋左传》时，对《公羊传》中的“大一统”思想进行了深入阐释。
並且还提出“父是子之天，彼杀己之父，是杀己之天，故必报杀之”的復仇理论。
后世常说的“杀父之不共戴天”，其实就是儒家公羊学派带来的影响。
纵观歷史，史书上对於功绩的记载向来都是一笔带过，反而对“仇恨”大书特书。
所以有人说史书的本质其实就是“帐本”。
大唐获得了隋朝的江山，自然也就要討还那些欠下隋朝的“外债”。
当初杨广三征高句丽，死在辽东的汉人不知凡几。
而这些人大多数都被筑成了京观，成为了高句丽炫耀武力的標誌。
如今风水轮流转，唐军杀戮高句丽军队，並將他们的尸首筑成京观。
这不是穷兵武，而是在大义角度上站得住脚的报復。
不仅不会惹来非议留下污点，反而还能有效的提升大唐的威望。
同时，京观对于震慑敌军的作用，也是不能小覷的。
隨著辱夷城的京观建成，消息就迅速向周边扩散。
当李世民带著大军继续南下时，很多城池甚至选择了不战而降，生怕城门口又多一座京观。
不仅是这些城池，甚至就连平壤都有了动作。
当李世民率领大军接近平壤的时候，高句丽王高藏直接派出了使者，前来商討议和的事。
他们表示，高句丽可以向大唐称臣纳贡，只求大唐能够撤军。
使者的態度放得很低，李世民都有些心动了。
这个时候，李惜只说了一句话。
“高句丽要称臣纳贡可以，只要把泉盖苏文的头颅送过来，大唐立刻就可以撤军！”
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第174章 京观
第174章 京观
倭国將来会入侵大唐？
听到李惜的心声，李世民第一次產生了怀疑。
因为他实在想不到，像倭国这样的弹丸小国，是怎么有胆子入侵大唐的。
不过他也不是为难自己的人。
既然不明白他乾脆就不想了，反正灭掉倭国也不是什么难事。
至於李惜以后要怎么做，那可不关他的事。
毕竟山高皇帝远的，他也管不了那么宽不是？
若是有一天东窗事发，背黑锅的也是李惜，和他李世民有什么关係？
到时候他还能借著惩罚的名义，让这贪財的小子狠狠出一波血！
简直就是一举两得！
想到这里，李世民当即就清了清嗓子。
“咳咳————那个倭国以后就交给你了，怎么做是你的事，我管不了，只要你不要伤天害理就行了。”
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李惜当即朝著李世民行了一礼。
【伤天害理？我那是替天行道！】
李世民：“————amp;amp;quot;
看来老六这傢伙对倭国讎恨很深啊！
算了，隨他吧，別耽误我每年分钱就行了！
想到这里，李世民也不再聊倭国的事，而是换了一个话题。
“老六，这一战高句丽大败，只要攻破平壤，这一战便算是胜了，依你之见，接下来应该怎么打？”
“自然是一鼓作气！”
李愔毫不犹豫的开了口。
“如今高句丽大败亏输，军心动盪，士气全无，正是我们乘胜追击之时。
我建议打扫完战场之后，就立刻南下进攻平壤，然后联合新罗和百济，將整个高句丽覆灭。”
闻言，李世民顿时皱了皱眉头。
“你说得倒是轻巧，平壤乃是高句丽的都城，泉盖苏文逃回去之后，至少也会召集十万人守城。
甚至召集二十万也说不准，我们只有十几万，怎么打？別忘了，平壤的护城河可是比辽东城还宽！”
李惜没有急著回答他的问题，而是反问道：“二哥，这一次你带了多少大炮过来？”
“两百门！”李世民回答道：“但是没用的，过不了护城河，就算轰开了他们的城门也没办法。”
“谁说没办法？”
李愔挑了挑眉，然后朝著李世民咧嘴一笑。
“二哥，攻城这种事，不一定非要我们自己攻进去，让他们自己走出来，同样也算咱们的胜利。”
“什么？让他们自己出来？”
李世民看著李惜的表情就像看著一个傻子。
“你当泉盖苏文是傻了还是疯了？放著平壤城这样的大城不守，出来跟你打？”
“那要是我让他不得不出来呢？”
“呃————”
因为这一战死去的人太多，所以直到深夜唐军才將战场打扫完。
用於计算军功的人头堆积如山，让夜风的呜咽声，都宛若鬼哭。
看著唐军兴高采烈的砍下自己袍泽的头颅，高句丽的战俘们顿时被嚇得瑟瑟发抖。
他们低著头不敢发出任何声音，生怕一不小心就步了那些“前辈”的后尘。
对死亡的恐惧和不安，对生存的渴望和期盼————一系列复杂的情绪堆砌在他——
们的心头，让他们整夜都无法入眠。
等到第二天早上天色蒙蒙亮，疲倦的他们產生一丝睡意的时候，唐军又用刀背和刀鞘“唤醒”了他们。
这当然不是叫他们起来吃早饭的，而是让他们干活的。
此时战场已经打扫完成。
除了计算军功的人头之外，能够利用的鎧甲和兵刃也都已经收集起来。
剩下要处理的，自然就是那一地的尸骸。
高句丽战俘们要处理的，就是这些尸骸。
不过同样是尸骸，处理的方式却是完全不同的。
唐军的尸骸，採用的是就地掩埋的方式处理，这也是遵循了汉人一贯以来的“入土为安”理念。
至於高句丽士兵的尸骸，则是一层尸体一层泥土进行堆砌。
那些砍下来的头颅，则被安放在每一层尸体的外圈。
最后，这些头颅、尸体和泥土，就变成了一座下宽上窄的巨大建筑。
而这个建筑还有一个文雅的名字—一京观！
作为炫耀武力和震慑敌人的行为，铸京观的名声其实並不好听，甚至还会留下污点。
但是李世民这一次铸京观的行为，却没有任何人反对，甚至就连房玄龄都选择了默许。
因为他们都知道，这一次的铸京观不仅是为了炫耀武力和震慑敌人，也是一次酣畅淋漓的报復。
而且还是完全符合儒家道义的报復行为。
很多人只知道儒家常说“以德报怨”，却不知其实后面还有一句“何以报德”的灵魂质问。
真正的说法，其实是“以德报德，以直报怨”。
在贞观时期，儒家中的公羊学派其实是大行其道的。
其代表人物，就是如今的国子祭酒、孔子第三十二代孙——孔颖达。
他在注释《春秋左传》时，对《公羊传》中的“大一统”思想进行了深入阐释。
並且还提出“父是子之天，彼杀己之父，是杀己之天，故必报杀之”的復仇理论。
后世常说的“杀父之不共戴天”，其实就是儒家公羊学派带来的影响。
纵观歷史，史书上对於功绩的记载向来都是一笔带过，反而对“仇恨”大书特书。
所以有人说史书的本质其实就是“帐本”。
大唐获得了隋朝的江山，自然也就要討还那些欠下隋朝的“外债”。
当初杨广三征高句丽，死在辽东的汉人不知凡几。
而这些人大多数都被筑成了京观，成为了高句丽炫耀武力的標誌。
如今风水轮流转，唐军杀戮高句丽军队，並將他们的尸首筑成京观。
这不是穷兵武，而是在大义角度上站得住脚的报復。
不仅不会惹来非议留下污点，反而还能有效的提升大唐的威望。
同时，京观对于震慑敌军的作用，也是不能小覷的。
隨著辱夷城的京观建成，消息就迅速向周边扩散。
当李世民带著大军继续南下时，很多城池甚至选择了不战而降，生怕城门口又多一座京观。
不仅是这些城池，甚至就连平壤都有了动作。
当李世民率领大军接近平壤的时候，高句丽王高藏直接派出了使者，前来商討议和的事。
他们表示，高句丽可以向大唐称臣纳贡，只求大唐能够撤军。
使者的態度放得很低，李世民都有些心动了。
这个时候，李惜只说了一句话。
“高句丽要称臣纳贡可以，只要把泉盖苏文的头颅送过来，大唐立刻就可以撤军！”
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