第204章 法相唯识,缘起性空,传统华严,修身律,义理第一
    “【法相宗】,因其通过细致入微地分析法相,从而得出万法唯识”的深刻结论。”太渊神色庄重,缓缓说道。
    “法相唯识宗里的名相极为繁琐,义理层次错综复杂。”
    “若缺乏耐心,便如同置身云雾之中,根本无法理清头绪。”
    “所以说,学唯识,必须要有一颗耐烦的心,方能学得通透。”
    说到这个法相唯识宗太渊比较严肃,空气都凝重了些许。
    这一宗门由玄奘大师所创。
    难学难精,奥妙不凡。
    据说一旦有所成,那么將出现一些奇异的能力,传说为“九识六神通”。
    不过,在已知的记载中,尚未明確有哪位高僧大德能集全部异能於一身。
    但是太渊对这一门很是认真,因为他知道,后世科学研究的所谓第七感、第八感、第九感什么的,跟法相宗的九缘唯识有点关联,说明这一门还是有真东西的。
    “至於【三论宗】,其主张“色空不二,诸法性空”,此宗所依据的《中论》等三论的內容,完全是在阐明“缘起性空”的般若智慧。”
    “咦!师父,那干么叫“嘉祥空”,不叫“三论空”或者“法性空”呢?”緋村剑心问道。
    太渊说道:“之所以说“嘉祥空”,是因为一个人。”
    “何人?”林平之好奇道。
    “吉藏大师。”太渊轻轻吐出这个名字,语气中带著一丝敬意。
    “没听说过。”林平之坦然承认自己的无知,脸上没有丝毫扭捏。
    “此人是——?”緋村剑心发问。
    “吉藏大师是【三论宗】的集大成者。”太渊介绍其人,“因其在研究三论时,是住在嘉祥寺的,故把他称为“嘉祥大师”,故而,三论宗又名嘉祥宗。”
    “一人兴一宗,这位吉藏大师真乃奇人也!”緋村剑心讚嘆不已。
    太渊继续讲解道:“【华严宗】,因奉《华严经》为主要经典而得名,《华严经》本起源於天竺。”
    “传入中土之后,经过中土祖师大德们智慧的融合,提出了种种观法。他们將哲理巧妙地寓於实践之中,把华严宗法界缘起”的思想发挥得淋漓尽致,达到了最为圆融、最为究竟的境界。”
    “法界缘起??”緋村剑心皱眉思索。
    隨著太渊的讲述愈发深入,哪怕是较为浅显的內容,林平之和緋村剑心也听得半懂不懂、一知半解的。
    毕竟,其中各种专业术语层出不穷,真的太多。
    太渊瞄了他们一眼,平淡地说道:“宇宙万法,有为无为;色心缘起时,互相依持;相即相入,圆融无碍;如因陀罗网,重重无尽。並用四法界、六相、十玄等法门,来阐明无尽缘起的意义。”
    “又由於歷代大德对华严思想所作的创新与发明,使华严思想在中土佛史上开出了奇葩,而成为中土佛教的传统信仰——即所谓“传统华严”。
    “师父,那么“修身律”又是什么意思?”緋村剑心问道。
    “师父,“律”应该是戒律、法律的意思吧?是和我们熟知的佛门中人戒酒戒色、戒荤戒杀差不多吗?”林平之猜测说道。
    “不错。”太渊肯定了林平之的猜测,补充说道,“但你说的那些,不过是《四分律》中的一小部分。”
    “佛教的【律宗】,极为讲究修身作人。”
    太渊说道:“律宗的特色就是“修身律”,它以研习及传持戒律而得名。因其所依据的是五部律中的《四分律》,故又称为“四分律宗。””
    “仰止唯佛陀,完成在人格;人成即佛成,是名真现实。”太渊说了一句佛偈,考验徒弟。
    “你们二人可明白这四句话的意思?”
    太渊生出了考教之心,今晚一直是自己在说,且看看他们听进去了多少。
    林平之和緋村剑心低头思索。
    片刻后,林平之先开口了。
    “师父,我对佛教的理解並不深刻,但这话大致的意思,我想应该和儒家《
    大学》里的一段话颇为相似——”
    林平之摇头晃脑的背出几句话来。
    “古之欲明明德於天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。”
    诚意正心,修身齐家,治国平天下,这是儒家推崇的次第进程。
    太渊欣慰的点点头,学问本就不拘泥於某一家某一言,关键在於能够融会贯通,有所收穫。
    林平之以儒家学问来理解释家佛偈,这点就很好。
    “剑心,你的理解呢?”
    緋村剑心不好意思的笑道:“弟子的理解没有师兄那般高深,只是觉得【律宗】的宗旨在於教人修身。”
    “因为只有完善人格,才能成就佛道。唯有先做好人,完成修身,才能进一步开发內心的光明智慧,从而证悟天地间最高的真理。”
    太渊也是微笑,对其看法也持支持態度。
    “至於【天台宗】嘛,它是中土佛教史上创立最早的一个宗派,源於南北朝时期。”太渊感慨道:“义理组织天台宗啊——”
    “在各宗派之中,若论对佛学义理的阐释,能建立起严密的体系,並系统加以阐发的,当推天台法华为第一!”
    “这是为何?”林平之不解。
    “感觉【天台宗】的名声没有【禪宗】响亮呀?而且別说【禪宗】,感觉【密宗】、【华严宗】什么的,其传播范围好像也没那么广。”
    太渊道:“因为【天台宗】要求以严谨治学的態度方式,將三藏十二部经典,分门別类的归纳於不同根性的眾生,並將修行的方式与证果的等次,一一加以分析比较。”
    “如此一来,岂非十分复杂,要花的时间也太多了吧!”林平之道嘖嘖称奇。
    “考科举也不过如此吧!”
    “所以啊,在义理的组织方面,天台宗是最严密、最有系统的。”太渊说道。
    “怪不得,是“义理组织天台宗”——”
    緋村剑心感慨,中原不愧是华夏上国,地大物博,人才辈出。
    在佛教义理的钻研与传承上,展现出百花齐放之態。
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